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[3106] 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと!
日時: 2019/02/21 03:07
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:ZKLKH7cA

(朝鮮日報日本語版) 天皇に謝罪求めた韓国国会議長が本紙単独インタビュー「謝罪する考えない」

文喜相(ムン・ヒサン)韓国国会議長は17日、自身の「天皇(原文は日王)謝罪要求」発言に対する日本側の反発について、「謝罪するつもりはないし、そうすることでもない」と述べた。ただし、「韓米日が一つになって協力すべき状況において、このような事で争い続けるのは、お互い国益の助けにならない」とも言った。

 文喜相国会議長は同日の本紙インタビューで、「日本政府と一部国民は、月を見ずに指ばかり見て話をしているようだ。韓日間の歴史問題に関してきちんと和解するには、日本を代表する首相や国王の真摯(しんし)な措置が必要だという次元でした話だった。誰が見ても、日本を代表する人の象徴的な謝罪『申し訳ない』の一言を言えばいいということだった。謝罪の主体をただすなら、現職首相である安倍首相が1位、その次の2位が国王になるだろう」と言った。

 その上で、同国会議長は「ドイツは第二次世界大戦時の戦争犯罪について、今もユダヤ人墓地に献花するなど、謝罪を重ねることにより、欧州連合(EU)を率いる『リーディング・ステート』(先導国家先)になった。歴史の法廷において戦争や人倫に関する犯罪は時効がない。日本も真摯な謝罪を通じて和解を成し遂げなければ『リーディング・ステート』になれない」と語った。

 一方、韓国政府は日本との確執が拡大しないよう、複数のチャンネルを通じて水面下の接触を進める方針であることが分かった。韓国外交部(省に相当)当局者は「日本がどのような主張をしても、事実関係を綿密に把握して確執を最小限にとどめることに注力する」と話している。

(引用終わり)

韓国艦艇により自衛隊機レーザー照射事件に絡んで、事実を歪曲するばかりか、逆に日本が悪いときめつけなど非常識な言葉が韓国政府筋からしつこく流れてきている。

先ほどは、件の国会議長が天皇に謝罪を求め、我が国の反発も大きくなった。
議長は天皇に何につい謝罪せよと言ったのか。

自衛隊機へのレーザ照射の件だけであれば、ヤクザの因縁の様なもの。
最近続いている慰安婦問題、徴用への賠償問題を念頭に置いているのであろうが、天皇を持ち出すのは検討違い甚だしい。
戦後70年、我が国は憲法も変えて象徴天皇制としている。

天皇に謝罪を求めるとは天皇に実権があるとしてのことか。
なら、我が国の基本理念に対する内政干渉である。

我が国の政治屋のレベルも低くて困っているが、韓国にもそれを上まわる馬鹿がいるようだ。
日本人の中にも韓国嫌いの人は多いが、韓国の反日は目に余る。

その馬鹿議長が、ドイツはユダヤ人に対して未だに謝罪の気持ちを持ち犠牲者に献花をしていると言っているが、ドイツはユダヤ人であるというだけで700万人の人間を虐殺した。

韓国人の反日の根源は日韓併合に対する恨みであろう。
日韓併合は、李朝鮮王朝の末期の出来事であり、不本意であるとしても条約として調印されたもの。

当時の韓国(朝鮮)は李王朝の時代の影響で近代国家としての形はなかった。
1910年の併合から35年間の日本の統治時代、韓国の交通、経済のインフラ整備に多大な支援をし、教育も識字の解らない人間が80割を超えていたが日本の義務教育制度を施行し、韓国近代化の為のあらゆる面の基礎を築いたことは事実である。

日本語を公用語にしたが、ハングル文字の普及にも力をいれるなど、韓国文化をないがしろにしたわけではない。
また人事面でも李王朝の王族を我が国の華族の上、天皇家に準じる位置に置き、李王朝の末裔も保護してきた。
軍事の面でも、韓国人であっても能力に応じて日本軍で活動できる地位も与えた(将官も出ている)。

第二次世界大戦時でも、韓国人を兵役に使ったことはなく、最終段階に入り20万人くらいの徴兵をしたが、彼らの生還率は9割もあり日本人の7割に比べて特に危険な戦場へ送ってはいなかった。
ただし賠償問題となっている国内での労働力として多くの朝鮮人を徴用した。

いずれにしても日韓併合などは現代では許されないことであるが、西欧諸国の植民地政策の中で類を見ない善政を敷いていた。

それなのに、件の朝鮮野郎、文喜相などにナチスドイツと比較して非難される謂れはない。

こういうことを言うから、朝鮮野郎と嫌われるのだ。

※ 誰かを非難してより、己の存在感意識出来ない能無しの戯言。
メンテ

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Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.1 )
日時: 2019/02/19 22:42
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:D5PCPBPE

>【ソウル=名村隆寛】「慰安婦問題の解決には天皇の謝罪が必要」と米国メディアに語った韓国の文喜相(ムン・ヒサン)国会議長は、自身の発言に対する日本の反発について「盗人たけだけしい」などと批判した。文氏のインタビューとして複数の韓国メディアが18日、報じた。

文氏は「謝罪すべき側がせずに、私に謝罪を求めている」と強調。今月末にベトナムでの2回目の米朝首脳再会談を控え、日米韓の連携が必要である時期に、「国内政治に利用するために安倍晋三首相が(文氏の発言の)問題を争点化している」と主張した。物議を醸した自らの発言を正当化し、日本政府が求めている発言の撤回や謝罪には応じない考えをあらためて示した。

 文氏は訪米を終え、17日、韓国に帰国した。米国滞在中、日本側で続く反発や抗議に対し「到底理解できない。謝ることではない」となどと語っていた。(産経新聞)

(引用終わり)

「盗人猛々しい」とは安倍政権の政策などに反発する言葉ではなく、日本全体、全国民に対して向けられたもの。

個人が言うには、問題はないが、韓国三権の長、国会議長が正式に言ったもの。

この発言に対して日本国内で反韓思想が持ち上がっていると韓国メディアでも取り上げているらしい。

当たり前だ、私は、日ごろ単純な反韓思想の持ち主ではないが。この言葉は目に余る。
猛然と抗議しなければならないのに、実際は実におとなしい。

冷静であると評価する向きもある様だが、そのようなことをしているから外交の成果が上がらないのだ。
北方領土の問題もしかり。

ここで、調子に乗った韓国をたたくべき時である。
なぜ、みんなおとなしのか。

アベノミクス反対を叫ぶだけが政治への関心ではない。
韓国議長など罷免に追い込まれるまで反韓感情を盛り上がらそう。

メンテ
Re: 異常なのは我が国である 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.2 )
日時: 2019/02/19 20:21
名前: 今度は撃沈 ID:zfFRYqn2

際限なく、『遺憾!』『遺憾!』『遺憾!』・・・
日韓議員連盟の先生たちのお仕事は売国、売国また売国。
我が国のために働く議員を選ばなかった国民の責任。
日本人が舐められている。
日本人はマゾヒストか。
いつまで舐められたら気が済むのか。

『平和』を商売にしている議員は、亡国、亡国また亡国。
日本が音を立てて壊れていく。

砲弾が飛び交わなければ『平和』だと洗脳されたバカ民族。
『平和』の先には地獄が待っている。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.3 )
日時: 2019/02/19 22:41
名前: ooeyama ID:ba5ZOxAc

日々生活する上での住環境で大切なこと、、職場や学校などへの交通の便、娯楽施設やマーケットと物価の安さ、役場や病院や図書館など公共施設が身近にある、緑豊かで公害のない環境等、便利で快適な暮らしの条件は多々あるが、健やかに過ごすのに一番重要なのは、隣近所との良好な人間関係。突然襲う自然災害や防犯&防火などで、遠い親戚より一番頼りになる存在でもある。

然し今日本を取り囲むお隣さんとの関係は、北の隣人ロシアとは北方領土問題で、ヤクザな北朝鮮とは拉致問題で、尊大な大家族中国とは尖閣諸島問題で、そして疑似友好国韓国とは竹島不法占拠、従軍慰安婦と徴用工への賠償等、、四面楚歌ならぬ三面が敵意と悪意に満ち溢れている。しかし如何に面倒でも、引っ越す訳に行かない以上、誠実に粘り強く交渉を重ねるしかない。

まず北方領土での4島一括返還要求は、世論が如何に紛糾しようと、 ”戦争で失った領土は、戦争でしか取り返せない” の歴史的史実を顧みれば、経済援助と引き換えに歯舞、色丹2島返還で諦めるしかない。4島一括返還に拘れば100年経っても還らない。中国との尖閣諸島攻防は、竹島と違いまだ防衛力強化で守れる。然し無駄な紛争を避ける意味で、周辺漁場の共同管理で収まるべきだろう。

最後に血統的には大和民族と同族と言える、北朝鮮と韓国という太古の昔より一番付き合いの国家だが、対立関係にあった古代の白村江の戦い、中世の元寇来襲、近世の秀吉出兵、そして明治以降の日本帝国侵略の時期以来、もっとも刺々しい険悪さが漂っている。幾重にも絡み合った要素があり、70年以上前の戦争責任問題も拗れ、無責任だが放置プレーが最上の外交手段といえる。
メンテ
調子に乗るな韓国人! ( No.4 )
日時: 2019/02/20 16:52
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:K7P4ckIo

日韓併合時代は暗黒期ではなく、豊かに繁栄した時代だった

日韓併合時代とは、1910(明治43)年〜1945(昭和20)年のおよそ35年間、
日本が欧米諸国の支持のもと条約に基づいて大韓帝国を併合した時代を指す。

日韓併合時代に日本が行ったこと

(1) 多額の財政投入

日韓併合後、日本は朝鮮半島を「植民地」ではなく、日本国の一部として考えていた。
欧米の「植民地」支配とは異なり、そこに搾取はなかった。

近現代史研究家の水間政憲氏は、こう指摘する。
「日本が朝鮮を搾取していたのか、と言えば、むしろ日本から
朝鮮半島に血税が投入されていた。
35年間で朝鮮に財政補填がなかったのは、昭和8年のたった一年だけです。
昭和10年代、日本が日支事変以降、経済的に困窮し、
耐乏生活に追い込まれていったわけじゃないですか。
ところが、驚いたことに、韓国では多数の学校が建設され、
5千キロ以上の鉄道もつくられていたんです」

(2)インフラの整備・所得増加政策

日本が朝鮮半島の社会的基盤を整えたのは事実だ。
前出のチェ氏も水間氏も同様に、日本が朝鮮半島で行った近代化への貢献を列挙する。
「日本は朝鮮に近代的なインフラを整備し、建物等を数多く建築し、
所得を上げる政策を実施しました。
稲の品種改良によって寒冷地でも稲作農業ができるようし、
その結果、北部でもおいしい米がたくさんとれるようになったのです。
これは朝鮮における経済政策でも成功した例です」

学校の様子

日本統治以前の李氏朝鮮において、教育を受けられたのは
「両班」といわれる支配階級の子弟のみであり、識字率は20%以下であった。
この点についても、チェ氏は日本統治について肯定的な評価を下している。
「学校教育では日本語で朝鮮語を抹殺したように言われていますが、
日本の教育政策で朝鮮半島が近代的な教育システムになってきたことは事実であり、
高く評価されてもいいと思います」

「創氏改名」については、
「もともと奴隷階級には苗字がなかったんです。また女性でも名前もなかった。
名前を奪ったのではなく、むしろ名前を与えたんですね。
朝鮮の長い歴史のなかで最大の貢献であると思います」
と、この施策にも通説とは異なる肯定的な評価を与えた。

以上見てきたような日本の統治政策は、台湾でも施行された。
しかし、台湾では韓国のような感情的な反発は見られず、
むしろ近代化を推し進めたものとして肯定的に評価している。

当時、韓国は李王朝の末期であり、両班と言われる上流社会と奴隷の様な民とがいて、両班はそれぞれ奴隷を配下に私腹を肥やすと言った状態で近代国家としての施策は無かった。
朝廷はもちろん、全国隅々まで賄賂政治が行われ民のことを考える術は全くなかった。
困窮した農民を中心に東学党の乱も起きたが朝廷としては、それを治める能力もなく中国の清に救援を求める有様であった。

朝鮮の歴史は紀元の始まりの中国、漢の時代から2000年近く常に他国の侵略に悩み、独立国家のかたちはしていたが属国状況が続いていた。

けれども、どのような理由があろうとも一国、一民族を完全に併合すると言う事は褒められたことではない。
しかしながら、戦後、独立を果たした韓国から、これほど、しつこく非難される謂れは断じてない事は明白である。

併合もそうであるが、かつての侵略戦争など、国家間の争いはいろいろな理由で常に起きてきた。
歴史は、それを互いに乗り越えてきている。
どうして韓国人は、そんなに狭量なのか。

文喜相(ムン・ヒサン)韓国国会議長の発言や韓国の反日感情は、日韓併合時代が国近代化の過程で礎となった日本への裏返しの感情(見え、エセミ)に過ぎない。
韓国、朝鮮の歴史に置いて、国民自身が国を作って来た形跡はなかった事への弁解とも取れる。
日韓併合で出来なかったと!

恨むのなら、1500年に渡って朝具を強要し内政干渉を続けてきた中国を恨め。
何十万の国民を虐殺した蒙古を恨め。
我々日本人は、このような韓国人の動きには胸を張って答えれば良い。

(追申)

日韓併合は大韓帝国(李王朝)と条約によってなされたことに成っているが、併合に反対する運動もあった。
その中心は大韓帝国の軍隊(解散させられた)1万人余りの中から起きて全国各地で日本軍との間で小規模な戦いがあった。
やがて、本格的な戦いは止んだがゲリラ戦の形で独立まで続いていた。

伊藤博文暗殺について、犯人の安重根は、東学党の乱のときに朝廷側につき、併合に反対する組織の台頭とともに朝鮮にはいられなくなりロシアに亡命していた。
伊藤博文暗殺は、併合に反対する勢力の延長ではなく日露戦争後のロシアの謀略の疑いがある。

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Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと ( No.5 )
日時: 2019/02/20 19:13
名前: 追分 三五郎 ID:9b.YOScc

天橋立さん、
日韓関係に付いて、先日も「言うべき事は言うが、ムキに成らず、静観するに限る」と言ったばかりでやんすが、やっぱり事が対韓国との事になりやすと、頭に血が上るんでやすかねェ? えらく息巻いて居られる!

改めて言いますが、韓国との関係に於いては、此方の言うべき事はキチンと言い、後は一切の経済交流を徐々に縮小して行って、「敵に塩を送る」様な事は一切止める! と言う方式で行くに限りますよ。

日韓併合時代に、何をして遣った、彼にをして遣った、と言っても、『其れは日本自身の利益の為に行った事では無いか!』と先方は言いますし、事実その通りです。

世界中、植民地を持った国で、純粋にその国の為にインフラ整備をした国は有りません。皆、自国の利益の為に財政投資やインフラ整備をしたのです。 ですから・・・、

『植民地時代に、あれをして遣った、此れをして遣った』てな事を言っても其れは“引かれ者の小唄”にしか聞こえません。

因みに、植民地を持った欧米諸国で、植民地が独立した後『謝罪した国』は一つも有りません。皆、知らぬ顔の半兵衛を決め込んで居ます。例えば、インドは英国に 謝れ! 謝れ! と言って居ますか仮令言われても英国は謝らないでしょう。其れが世界の常識です。

   〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

如何やら韓国は、日本から、技術、金融、等の支援は切っても(事実今はして居ませんが)、中国・近 習平からの支援が得られると踏んで、対日強硬・遮断路線を選んだのかも知れません。 ですが其れはとんだ間違いで、必ず後に成って韓国は後悔する事に成るでしょう。

韓国の行く末が、西側路線から東側路線に転換すれば、日本もあまり有り難くありませんが、米国も大きな抵抗を示すでしょう。大統領がトランプでなくても、必ず何かの手段に出る事は確実です。

(予想できるのは、最悪の状況に成る前に CIAを使って文 在寅政権を転覆させるとか・・)

何れにしても放置はしないでしょう。

その時日本の「自民党政権」は自らは何もできません。精々“アメリカのポチ振り”を発揮して尻馬の働きをする位でしょう。

そしてその次に来るのは何か? 愈々晴れてアメリカの『属国』と成るのです.
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.6 )
日時: 2019/02/21 03:02
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:ZKLKH7cA

>日韓関係に付いて、先日も「言うべき事は言うが、ムキに成らず、静観するに限る」と言ったばかりでやんすが、やっぱり事が対韓国との事になりやすと、頭に血が上るんでやすかねェ? えらく息巻いて居られる!


と言われていますが、韓国の一般人が自分の思うことを言うのは良いでしょう。
ですが、それが政府筋の言葉であれば問題が違ってきます。

個人と組織の関係を見てみましょう。
我が国の公務員も個人としては善良で非難することもないでしょうが、彼らが組織となってやっていることは天下りとか、高給取りとか、共済年金を一般の厚生年金よりも有利に運営したり滅茶苦茶をやっています。

その組織の言うこと、やることは国内問題であっても対外関係でも同じではありませんか。
また、組織と言うものは、民間の企業、宗教団体以外は、概ね構成員の為に存在しているものですが、その構成員の意思に反する行動もとります。

さて、組織と組織の関係ですが、それは組織の構成員の概ねの意思、希望を代弁したものでなくてはなりません。
そうでない場合もありますが。

今回の韓国国会議長の発言は、韓国人の総意でしょうか。
総意であれば国交断絶も良いでしょう。

私の身の回りにも多くの朝鮮の方がいて、子供のころからの付き合いです。
韓国で反日運動をしている人たちがいることは知っていますが、それが韓国人の総意とは思いません。

その証拠に日本を訪れる韓国人は年間700万人を超え中国人の次に多いです。

一般的な反日発言には私は、ほとんど反応しませんが、国会議長の度重なる発言は別です。
公的組織の活動には、それが海外でも国内でも留意している事が大事ではないでしょうか。

海外でも国内でも組織体が構成員をないがしろにすることをすれば、当然反発するべきであります。
それをしなければ独裁を認めることになります。

どの場合でも組織には権力が発生します、一般人の発言と同じ様に扱うことはできません。
一般人が組織を監視することは民主主義の原則ではありませんか。
日本においては、政府のやることに抗議はしてもおとなしすぎるので政治を動かすことが出来ないのが現状です。


大体において平和ボケした日本人は、組織(お上)のやることに従順すぎます。
今回の韓国国会議長の発言を見て見ぬふりをするならば、韓国と言う国家組織と日本国及び日本人の関係がそれで定着します。
メディアの発達した現在、韓国国会議長の発言も即時、日本国民の耳に入ります。
私は一日本人として反応しているだけです。

韓国国会議長の発言は断じて許せません。
安倍も許せないことが多いですが、韓国国会議長の発言に異を唱えるのも政治への関心ではありませんか。

そういう関係を作ることが、両国、および両国民にとって良いのでしょうか。
対ロシアとの関係も同じです。
安倍が北方領土返還について2島でも良いと思っているようですが、それは日本人の総意でしょうか。
それも過去、現在、未来において、そのような事で納得できるのでしょうか。

まあ、日本人の多くが、そうであれば国と国との関係において日露平和条約を結べば良いでしょうが、先の大戦で散った多くの英霊は、後世の日本がこの様な状態(腰抜け)になるとは無念の極みでしょうね。

安倍のバカタレは、こうした日本全体のことを考慮せずに、日露平和条約締結の立役者になる功名心に駆られてやっているだけの痴れ者、まさしく売国奴です。
祖父の岸信介も嘆いているでしょう。

メンテ
日韓併合の歴史認識 ( No.7 )
日時: 2019/02/21 12:27
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:ZKLKH7cA

歴史認識(れきしにんしき)とは、歴史に関する認識、歴史観のこと。狭義では、ある歴史観を持つものが、歴史上のある事象をその歴史観で理解・解釈することであり、広義には歴史そのものに対する認識を指す。
歴史上の事象を理解・解釈するに際は、個人や国家スタンスとしての歴史観が不可欠であり、全て歴史認識と呼ばれるものは各々の歴史観の元に認識されると言える。従って、どのような歴史観を持って事象を見るかによって解釈は大きく異なり、これら歴史認識の相違は時に軋轢を生む。

韓国が日本に求める歴史認識とは何か、
概ね日韓併合の不当性であろう。
また、日本の文化は韓国を経由して伝わったものが多く、日本よりも韓国の方が上位にいるとしたいのか。

日韓併合の経緯は、日本は日本で正当化している。
1600年頃の大航海時代を経て、今から200〜400年前の世界は西欧列強による植民の取り合いが起き、植民地時代と言われている。
植民地とは、力を持った国が、周辺諸国を支配下に治め資源、労働力の確保を図る事で古代ギリシャの時代以前からも常に行われてきた。
大航海時代以降、それは世界中を対象に繰り広げられていて、東南アジアは、ほぼ列強の植民地と化しており中国、朝鮮、日本などが次のターゲットにされていた。

この様な歴史の流れの終わりに日本が朝鮮、中国を植民地化しようと思った事は間違いない。
しかしながら、当時は民主主義の理念が行き渡っており、傍若無人に侵略する事は出来ない様になっていた。
朝鮮は従来から中国の圧迫が強く、ロシアからも狙われていた。
中国、ロシア、日本との関係で朝鮮自身の自立が問題となっていた。
我が国でも国威を増すために大陸方面への進出が望まれていて、日清、日露戦争(朝鮮の利権をめぐる戦争)を経て日韓併合の動きが強まった。
当時はすでに新たな植民地は発生してなく、日本も列強との関係から、列強の意見を伺いながら日韓併合へ進んだ。
西欧の植民地化と異なり当時の大韓帝国と条約を結ぶと言う形での併合であった。

当時の大韓帝国にも日韓併合を望む者もいて、日本でも賛否両論があったが1910年に日韓併合条約が結ばれた。
その後の日本の朝鮮における善政はすでに記述した通りである。
さらに進んで、第二次世界大戦後、西欧諸国の植民地であった多くの国が独立して建国することが続いた。
西欧諸国も植民地政策が時代に合わないと考えたのであろう。
国力を取り戻していた朝鮮も、日本の敗戦を期に独立した。
これが歴史認識である。

この中で、韓国は何を言いたいのか。
要するに日韓併合の不当性であろう。
今から考えれば、確かに他国、他民族を支配するような事は、理由が何であろうとも不当と言えるであろう。
しかしながら、その様に考えるなら人類の歴史、そのものが不当になる。
ローマ帝国も、イギリスもロシアもどれだけ多くの国に謝罪し悔悟の念を抱きながらやっていかねばならないか。
朝鮮自身、北方民族を侵略しているではないか。
事の判断は時代時代の理念から考えればよいのであり、確かに日韓併合の時代は近代民主主義理念も併存、植民地化を慎重に取り扱うべきではあった。
日本でも伊藤博文は日韓併合に反対であったらしい。

それはさておき、韓国は歴史認識に基づき日本に何を要求したいのか。
謝罪がないと言っているようだが、言葉の謝罪がそんなに重要なのか。
言葉で謝罪しても内心、日本中の住民が韓国を罵る事になっても良いのか。
また、その謝罪について天皇陛下を名指して要求するとは、とてもじゃないが、それこそ歴史認識が出来てない証拠である。

韓国における反日感情は、韓国人自身の内面の問題ではないか。
旧朝鮮は、2000年もの間、常に他国の侵略にさらされ、彼らを恨むことにより国家を意識していた。
それが日本に変わっただけのことである。
彼らは日本海の名称が気に入らないらしく、東海(韓国から見て)に変える様に運動しているらしい、そんな程度の認識であるのだ。
何時までも持ち続けていれば良い。

同時に日本の嫌韓意識もいやがうえにもますであろう。

メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.8 )
日時: 2019/02/21 14:48
名前: transimpex_ochd ID:9PplEp8c

transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。

YAHOO掲示板をなくしたのも、、創価の集団でストーカー絡み。

日本人同士の結婚を阻止し、、特亜のすき放題の出来る日本という国を目指す事が目的。

その象徴が次の上。

戦争で大変な思いをさせた日本人を少なくし、、戦争責任をチャラにしている(現在進行形)のカルト政治

30年在位? それがどうした、、、と思います。

皇室? 必要ありません。

日本人の血を入れてず続けるのなら、良いでしょうが。

(本当の日本人です、成りすましや特権の日本人ではなく)
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.9 )
日時: 2019/02/21 18:34
名前: 追分 三五郎 ID:y5SajkYg

天橋立さん、
#7で仰る論旨が今一つ良く判りません。ま、私の読解力が劣っているからでしょうな。

♯8を投稿されて居る、世界に存在しない「ケール語」なんてェ言葉が有ると言う別の『変な方』の投稿に至っては、支離滅裂で何を言ってるのか全く分かりません。此れも私の文意洞察力が劣っているからでしょう。

何れにしても、韓国の言う事にムキに成っても仕方が無いと言う事です。それは・・、

一旦了解した事を簡単に反故にする様な国民性と、その国家運営に携わる政治家のポピュリズムに振り回される事は無用だと言うのです。 只それだけです。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.10 )
日時: 2019/02/21 21:56
名前: ooeyama ID:RCFH/R2o

朝鮮半島と日本列島、そして其処に住む両民族の歴史と関係は、過去・現在・未来 好む好まないに関わらず、最も身近な隣人で在ることに変わらない。痛ましい戦争が終わった後に紛争の種となっている、戦時中の従軍慰安婦と徴用工等の諸問題は、過去の日本帝国主義による悪しき遺産なら、加害国日本側が誠実に対処しなければ、故に河野談話で道義的な謝罪を行い、日韓基本条約と賠償請求権協定で金銭解決が図られた。円満に一件落着な話を蒸し返したのが韓国側なら、政府は基本解決済みとの立場を堅持、過剰な反応を控え成り行きを静観すべき、しかし最終的な決着は理性を欠いた両国政府でなく、国際紛争解決センター等の仲裁に委ねられる。
メンテ
追分 三五郎 さん、 ooeyama さん 毎度です! ( No.11 )
日時: 2019/02/22 01:44
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:zHeFmkp2

>#7で仰る論旨が今一つ良く判りません。ま、私の読解力が劣っているからでしょうな。

追分 三五郎 さん、私はあまり理屈は言っていません。

韓国の反日活動については今までも続いてきています。
そのようなものを、理屈で沈めるようなことはできません。

しかしながら、今回の韓国国会議長の発言は、一般人のそれのように見て見ぬ振りはできません。
それも天皇陛下を名指しで謝罪しろとは、私はそんなに皇室フアンではありませんが、これは許せないでしょう。
韓国の三権の長、国会議長が公式に言ったのですよ。

それに対して私は声高に怒っているだけであります。
日本人の一人として、日本人といっても国粋主義の日本ではありませんよ。

この問題でも、そうですが日本人は怒るべきところを、穏やかに済まそうとする性向があります。
政治に関しては、そのようなことでは何も変わりません。

韓国議長の発言に対して日本の政府自身、実におとなしい反応をしています。
喧嘩するときは喧嘩をすればよいのです。

ooeyama さんも実に温厚な方ですね。

まあね、どちらかと言えば、私が過激なのでしょう。
もう7〜8年前になりますが、ネットだけで、大阪で市民デモを組織して1500人ほど集めて御堂筋を練り歩いたものです。
テーマは小沢支援であったのですが、その直後、小沢の正体に気づきデモから抜けるとともに反小沢の急先鋒となりました。
デモの仲間からはネットで裏切り者呼ばわりです。

(市民が訴える大阪宣言の会の御堂筋デモの動画です、 私も写っていますよ)

https://search.yahoo.co.jp/video/search?rkf=2&ei=UTF-8&dd=1&p=%E7%AC%AC2%E5%9B%9E%E5%BE%A1%E5%A0%82%E7%AD%8B%E3%83%87%E3%83%A2
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.12 )
日時: 2019/02/22 09:32
名前: 追分 三五郎 ID:tZLkq6rQ

>皇室ファンでは無い・・、と仰りながら、>これは許せないでしょう・・、と仰る‼

貴方は狂人の言う事を一々本気で受け止めますか? 韓国は狂人の群れの国と思って居ればよろしい!

従軍慰安婦の像? 徴用工の像? どうぞ何処へでもお建てなさい。

何なら、世界中の「日本大使館」の前にお立てなさい! と言って遣り、向こうが其れを実行したら、

毎月一日に、像の前に線香を上げて両手を合わせて遣ればよろしい。

韓国は如何言うでしょうかね?

要するに、向こうがキィキィ言う時に、慌てず、此方はフテブテシク応じて遣れば良いのです。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.13 )
日時: 2019/02/22 14:39
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:zHeFmkp2

追分 三五郎 さん

あなた自身、そこまで言うのなら、なぜ、怒りを発しないのですか。

あなたが仰っていることは、結局は負け犬の論理ではありませんか。

こちらからは、噛み付かなくても、キャンキャン言わせないことを私は望みます。

また、繰り返しますが、私はあくまでも韓国国会議長の発言を捉えているのですよ。

天皇制については「達磨さんに催促されて 天皇論」スレッドを見てください。

http://www.kyudan.com/cgi-bin/bbskd/read.cgi?mode=view&no=294
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.14 )
日時: 2019/02/22 19:22
名前: transimpex_ochd ID:MiKUTQSs

transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。

YAHOO掲示板をなくしたのも、天皇譲位で次に廻したのも、、集団でストーカー

して、、日本人を教育と称した、、日本人に対する犯罪を隠蔽する為。

中国が民族浄化を推進しているのと同じ遣り方。

つまり、、密かに、、朝鮮の血を増やす遣り方。

半島も中国もロシアや日本の後ろに居る人達も 喜ぶからでしょうか?

色々な事が、、ばれてしまったので、、今の状況となっているのです。

阿修羅で投稿をしましたが、3回目で漸く出来ました。

ウイルス入れてるのか、、1回目はサーバーメンテナンス中 2回目は、、ニックネームが此れで

いいですかで、、投稿ボタンを押しても、、無理。

3回目で漸く出来ました。

こういうターゲット用のシステムがあちらの人達の輪で出来ているのでしょう。

とんでもない人達です、、だから、、半島が色々とちょっかいを出してくるのです。

他の国も、、、。

後、、民主主義と天皇制の様なものは、、両立出来ません。

多文化共存も、、無理です。 (強力な先進国でも亀裂が噴出)

国が作られた経緯を考えましょう。

特亜に朝鮮カルトが多いのは、、何故?

政治に利用しているのは、、お可哀相な人達ではないのです。

日本人同士を結婚させるなという様な考えで布教している朝鮮人を始め、、そういう人達がいる事に気づきましょう。

少子化は、、彼等の企みの一つです。

日本が力を無くしているのは、、馬鹿みたいな人達が子供を作って、、大手を振っているからです。

日本の象徴? 必要ありません。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.15 )
日時: 2019/02/22 21:51
名前: ooeyama ID:EdYAcfB2

>要するに、向こうがキィキィ言う時に、慌てず、此方はフテブテシク応じて遣れば良いのです。


従軍慰安婦とは日本軍が女性に強要した性奴隷では、と人権団体が問題化しオランダでは日本軍が犯した性犯罪として、戦後の軍事裁判で関わった軍人が裁判で処罰され、韓国でも国家挙げて謝罪と賠償を求めた。最終的には河野談話と被害女性への基金設立で決着、、向こうがキィキィ言う時に、慌てず、騒がず 真摯に対応して、、謝罪も補償も解決済みとの立場を堅持、此方は放置プレイでやり過ごせが正解だろうが、徴用工問題では韓国内で操業する日本企業にとって、大法院判決の衝撃は慌てふためく大事になる。

戦時中 愚かな国策で大陸や半島に進出した軍閥企業 例えば三井・住友・三菱・日本製鉄・麻生セメント等が、戦乱に乗じて朝鮮人を強制労働に駆り立てた悪事の賠償を、個々の企業でなく国家予算(血税)から一括、無償3億ドル有償の借款2億ドル総額11億ドルを費やし処理したことは、過大に税負担する戦後の国民には理不尽だった。

つまり全ての朝鮮民族に於ける戦争被害への賠償和解金と、個々の企業や個人が行った戦争犯罪(加害者)からの個人補償に基準を分離して設けておれば、今回の判決も明確な民事紛争として処理され、日韓両国政府は関知せずで政治問題化しない。今更50年前の拙い戦争処理に声を上げても手遅れだが、戦争犯罪企業の賠償を国民の血税で肩代わりさせた、当時の佐藤内閣の狡猾さを問題化したい。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.16 )
日時: 2019/02/22 22:16
名前: ooeyama ID:EdYAcfB2

>民主主義と天皇制の様なものは、、両立出来ません。

民主主義の基本が「自由」と「平等」それにフランス革命では「博愛」が加わり、リンカーンの演説 ”人民の人民による人民の為の政治”が遍く知られた。日本人では1万円札肖像氏の ”天は人の下に人を造らず、人の上に人を作らず”が有名。故に戦後成立した新日本憲法では、主権在民が高らかに謳い上げられる。しかし宗教性を帯びた精神主義の象徴天皇制を残した事で、皇族による世襲という反民主制度が温存された。とうてい両立出来ない主権在民と世襲天皇制、何方かを残し何方かを無くすべきなら、9条2項だけに焦点を当てる安倍の姑息な改憲案より、1条〜8条の削除を求める改憲案が出て当然だろう。5月に予定される天皇代替わり式典を国家主導で行うに、政教分離の原則と20条との整合性が問われることになる。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.17 )
日時: 2019/02/22 23:42
名前: 追分 三五郎 ID:tZLkq6rQ

ooeyama さん、概ね仰る通りです。 太平洋戦争における日本の反省は殆どなされて居ません。 それと、マッカーサーが日本統治の為に天皇制を温存した所為で、誠に中途半端な「民主主義」が日本に齎されました。

今の日本に存在するのは、『天皇制資本主義』とでも言う様なものです。非常に摩訶不思議な「政治制度と経済システム」です。

天橋立さん、私の言って居る事は「負け犬の論理」ですか、ではあなたの仰って居る事は『勝ち犬の論理』なんですね。

私を「負け犬」と決めつけるならそれでも結構ですよ。然し、「負け犬」とはドグ・ファイトを遣って、「キャイーン‼」と尻尾を巻いて逃げた犬を負け犬と言いますが、私はその様な「ドグ・ファイト」は遣って居ませんよ。

一方、幾ら勢いの良い事を言っても、別に殴り合いをする訳でも無いので、相手は痛くもかゆくもありません。それこそ「なんとか犬の遠吠え」ですよ。

私が申し上げたいのは、「冷静に成ろうよ!」と言う事で、国同士でも、個人同士でも、『カッカ!』した方が「ドジを踏むよ!」って事です。
メンテ
民主主義とは! ( No.18 )
日時: 2019/02/23 02:07
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:4dmuFuZE

「民主主義は最悪の政治といえる。これまで試みられてきた、民主主義以外の全ての政治体制を除けばだが」

とはイギリスの元首相ウィンストン・チャーチルの言葉ですが、ほとんどの場合この言葉は、逆説的に「民主主義こそが最良である」という意味において捉えられることがほとんどでした。しかし、果たして本当に民主主義は最良の制度なのでしょうか。

民主主義は、理念としては、「知性に適用された平等主義」(『アメリカの民主政治』アレクシス・ド・トクヴィル)、実際の制度としては多数決を基本とします。有権者の多数派の支持によって代議士を決定し、代議士で構成された国会の多数派によって政治が動かされます。このような民主主義の制度が最善の決断を導く、あるいは一定程度健全に機能するためには、いうまでもなく、国民世論の多数派が健全な判断の力を有している場合に限られます。

民主主義を言う場合、政治体制のことだけではありません。個人の権利の保障、つまり自由・公平な社会を言います。
ただし、個人の自由をどこまで保障するかといえば、これも問題が起きてきます。

個人の自由とは周りの他人の不自由を招くこともあります。
社会生活におけるルールに反することもあります。

表札も出さない人が増えていますが、これでは郵便物、宅配にかかわらず、自治会、行政からの連絡に不便が生じます。
表札を出さない代わりに、こうしたサービスをすべて要求しないのなら別ですが。
限りない個人の自由(権利の主張)は人間社会そのものを否定することに成ります。

グローバル化しすぎた資本主義が、人間社会全体にとって行き詰りの様相を見せていますように、民主主義の名の下に際限ない個人の主張もどうかと思うようになって来ました。

資本主義の思想も、民主主義の思想も私たち世代は、空気や水のように当たり前に受け取って着ましたが、民主主義、そのものも見直すべきときが着ているのかも知れません。

チャーチルの言葉の解釈について、冒頭のようなものがありますが、おそらくチャーチルは、もっと広範囲に捕らえていたと思います。

もちろん、資本主義も、特に民主主義の考え方の90%以上は大切なもので、互いに尊重するべきと思っています。

(追伸です)

>このような民主主義の制度が最善の決断を導く、あるいは一定程度健全に機能するためには、いうまでもなく、国民世論の多数派が健全な判断の力を有している場合に限られます。

と、冒頭の解説で言っていますように民意が健全でなくては民主主義は機能しません。
チャーチルが言っていたのはこの事で、民主主義は衆愚に陥りやすいのです。
衆愚が蔓延すれば独裁になる。
現代日本で安倍の馬鹿野郎が居座っているのも衆愚の結果といえるでしょう。

小沢一郎と言う馬鹿が、口を開けば我が国には民主主義が定着していないと嘯いているでしょう。
定着とは、どういうことを言っているのか、チャーチルの言葉を全く理解できていない。

否、奴は判っていて、国民を馬鹿にしているのだ(国民の無知に付け込んでいるのだ)。
国民を本質のところで馬鹿にしていて、奴の目的は自己保身のみであることは、奴の軌跡が証明している。
小沢の政策は看板だけで、国民のために汗する気などなく、政界を渡り歩いているだけ。
そんな奴だから、周囲の政治家に対する影響力はなく、著名な割には誰もが近寄らない(仲間、側近は育たない)。
それを孤高の政治家と勘違いしている人が多いが。

国民が本当に支持すべき政党がない現在、すべてを衆愚とはいえませんが、民主主義の根本の問題として認識しなくてはなりません。
民主主義だから、何でもその通りに行くという考えは捨てねばならないでしょう。
メンテ
Re: 韓国なんかに関づらわって居れるか! ( No.19 )
日時: 2019/02/23 14:12
名前: 追分 三五郎 ID:9WB9MNHY

唐突に論旨が「民主主義」変わりましたが、このスレッドのタイトルと如何言う整合性が有るのでしょうかねェ? 何だか変な話です。

私は日本における「民主主義」なんて物にとっくの昔に失望して居ます。ですが今の所此れに代わる新しい思想・哲学が作り出されて居ないので、国民として大いに困惑して居る所です。

特に「安倍」の様な馬鹿の代表の様な『ファシスト政治屋』が何時までも政権を握って居る事に限りない恐怖を感じて居ます。

考えて見ると、今の日本の政治情勢は、「ナチス」がドイツ国民に蔓延して行った大不況期のドイツに似て居ますなァ。尤も今の日本はドイツの様な「ハイパー・インフレ」では無く、「スタグフレーション」の状況下に在るのですが・・・。

兎に角出口の無い閉塞状況に閉じ込められた「日本」は、国民も、財界も、役人も、まして馬鹿の集まりの『政治屋』も、皆が金魚鉢の中状態で、外の世界は見えるのに其処へ行こうとしても、ガラスが邪魔になって如何にも抜け出せない!! と云う所です。

こんな時なのに、「馬鹿自民」は狡い官僚の口車に乗って『増税』をすると言う。実に馬鹿の見本みたいな話です。こんな時は増税より減税を遣って「国民に活力」を取り戻さなくてはいけません。

増税をしなくても、財源は幾らでもあります。クソほど多額の“駐留軍負担費”とか、“思いやり予算”、アメリカに押売りされて居る、役にも立たぬ“ミサイル迎撃ミサイル”を始めとする自衛隊の各装備の購買中止。使途不明金の塊の「内閣機密費」とか「内閣調査費」 各省庁の「隠し小判」その他一杯隠し財産が有るのを使えば宜しい。

勿論国連拠出金やQDA、色んな“外国への掴ませ金”等も英断を以ってZEROにしようと思えば出来ます。

我々国民は、政治を変える為には「選挙」しか有りませんが、政治屋同様“国民”にも馬鹿が多いので、今の政治状況を変えようとしないのです。
斯う言うと、「民主党に変えてみたが、奴らは自民に輪を掛けたヘマを遣ったではないか!」と言う声が返ってくると思いますが、誰でも新米の時から上手く行くとは限りません。ドラスティックな手段として共産党を主体として野党連合の政権にやらせてみると言うショック療法も有りか? と思います。

兎に角何としても、自民党政権を排除する事が最優先事項なのです。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.20 )
日時: 2019/02/24 00:47
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e31Fa0lE

>我々国民は、政治を変える為には「選挙」しか有りませんが

多くの方が言われることですが、選挙で何を選ぶのですか。
新進党のときも民主党のときも、結局は何も変わらなかったでしょう。

民主党は新米であったから成果を挙げられなかったといわれていますが、成果を挙げられなかったという前に、何をしようとしていたのでしょう。

年金改革でも、これだけやったが成果とはならなかった、といえることをしましたか。
行政改革もです、もともと民主党は連合が怖いので公務員いじめなど徹底的にやるつもりはありません。
官僚を呼んで、無駄がないかと聞くような馬鹿では、官僚の壁を突き破る事などできないのです。
隠し財源があるといっていたが、結局は見つからず赤字国債を自民党以上に垂れ流していました。

総じて民主党は公約を守るための真剣に努力した形跡がありません。
3年かかってあの程度の政党が10年かけても何もできないことは明らかです。
アメリカでは新任大統領は半年間は様子を見るそうですが、先の民主党政権は、私は3ヶ月で見切りをつけました。

それでも選挙に期待するのは、国民自身が自分の頭で困難を切り抜けようとはしないのです。
戦後教育の結果かも知れませんが、多くの日本人は、事があると選択することよりできません。

それ以前に怒りを発すればよいのです。
それが起爆剤となって、新たな何かが生まれます。

情報に氾濫とともに確かに1億、総インテリ時代となりました。
そうして民主主義の思想の下に個人個人が、それぞれ完結し、自分で何もかも仕切れると思い込んでいます。
だから自分に見えないもの、爆発的な個性の存在を見ようとはしない。
理屈がすべてと思い込んでいる。
社会を動かすようなことは、そのような狭い領域の思考では無理ではないですか。
かと言って、これが正解だということもありません。

ですが手詰まりな状況を打ち破る何かはあるはずです。
それを求めることが改革ではないでしょうか。

与野党を選択するのではなく、政治全体に怒りをぶつければよいのです。
必ず、国民が期待できる政治勢力が台頭してくるでしょう。

今は、いくら選挙をしても何も変わりません。
安倍の面はテレビから消えても、枝野ですか、小賢しいい面を思っただけでも50歩、100歩です。

要するに安倍の野郎はけしからんですが、実際に国民に負荷を与えているのは、モリカケ問題を含めて数百億円程度の問題です。
あとは、どの政党がやっても変わりません。
民主主義などという枠にどっぷりつかって政治を変えようなどと言うシチュエイションなど信じてはいけないのです。

野党がだめなのは、経済に関する根本的な改革案を持っていないからです。
小沢をはじめ民主党の奴らも竹中平蔵の影響を受けているのだから無理もない。
だから自民党との対立軸が生み出せない。

1年ほど前に、ようやく野党が原発廃止を打ち出しました。

これだけは評価してやりますが、野党は口先だけの恐れがあります。
民主党のときが、そうでした。
同じ枝野らに、本当に原発を廃止できる根性があるでしょうか。

選挙前にあれだけ言っていた八ッ場ダム廃止もあっさり覆した前歴もあります。
沖縄基地問題も、揮発油税廃止もそうです。


何回も繰り返しますが、考えて解決できるのなら問題はありませんが、たいていの難問はそれではいけません。
考える前に、怒りを発するのです。

韓国国会議長の発言は、日本を馬鹿にしたものです。
韓国国会議長は明らかに失言(勇み足)をしたのです。
レーザー照射問題は、慰安婦問題、徴用工問題とは違うのです。

大いに怒り、罵声を浴びせることを何故しないのでしょう。

それから、初めて韓国との話し合いが始まるのと違いますか。

メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.21 )
日時: 2019/02/24 01:09
名前: 追分 三五郎 ID:CUaSnHig

天橋立さん、
貴方の書く事を見ていると、「やっぱり自民党しか無ェじゃねぇか!」と言ってるようです。確かに貴方の論調を見ていると貴方は決して革新的な考えの持主で無い事は判って居ますが、短期間の事を一々論って居ては、キリが有りません。

「選挙で何を選ぶのですか?」と言われますが、選挙以外には革命でも起こさないと一国の政治は変わりません。革命には暴力を伴い、国が荒廃します。だから、次善の策として「選挙」しか方法が無いのです。

本当は、スペインや、イタリアや、フランス、その他の様に国民が大同団結して政府に抗議する様な“意気”が有れば政府はもっと国民の方を向いた政治をするかも知れませんが、日本人は「羊」ですからいくら苛められても何もする「気概」が無いのです。

韓国の国会議長が、日本に対して失礼な事を言ったので日本人よ怒れ! と言いますが、今の自民党の政治屋がバカばっかりですから韓国人にまで馬鹿にされるのですよ。あの国の議長は日本の政治を馬鹿にしているのであって日本人を馬鹿にしているのではありません。

「天皇」にも謝れと言った! と言って息巻いて居ますが、現代に於いて「天皇」は日本の国の象徴であって、日本の国の代表ではありません。あの議長は味噌もクソもイッショクタにして訳の解らない事を言って居るのです。そんなボケ茄子の言う事にムキに成って如何するのですか! 

日本の政治屋も馬鹿ですが、韓国の政治屋もバカばっかりです。選挙民に受ける事だと思えば「他を標的にして」的外れな事を言い立てるのです。

話しがチョット逸れますが、韓国も、中国も、今国家間では日本とギクシャクした状況に在りますが、あちらの国民は相変わらず日本が好きなのです。反日的な言動をしているのは向こうの政府の息の掛かった連中が政府のお先棒を担いで『反日的』な言動をしているのであって、その証拠に、少し下火に成りましたが相変わらず大勢の観光客が日本へ遣って来ます。向こうの国民の殆どが日本を憎んでいるのなら、観光にもやって来ませんよ。

天橋立さん、『怒りを発っせよ!』『怒りを発せよ!』と仰いますが、怒りを発して何が変わると言うのですか?血圧が上がるだけですなァ。 そんな事より前にも書いた様に、もっと『皮肉な』方法で応酬して遣ったら良いのです。日本の政治屋は知恵が無いのでそれが出来ませんがね。

以上、『負け犬の論理』を申し上げました。どうぞ幾らでも罵って下さい。
メンテ
慰安婦問題に対する政府の反応 ( No.22 )
日時: 2019/02/24 02:30
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e31Fa0lE

>宮沢首相による謝罪

同1月14日、宮沢首相は「軍の関与を認め、おわびしたい」と述べ[、韓国滞在中の1月16日には天皇の人形が焼かれるなどするなか、訪韓日程における首脳会談や国会演説などで謝罪し、「真相究明」を約束した。

>加藤談話と第一次調査

1992年7月6日、加藤紘一官房長官が従軍慰安婦問題について「お詫びと反省」を表明する談話を発表した。これに合わせ、日本政府による関連資料の調査(第一次調査)の結果が公表され、慰安婦問題について「政府の関与」は認めたものの、「強制連行」を立証する資料は見つからなかったとした。

>村山談話

1995年8月15日、村山富市内閣総理大臣は談話を発表し(村山談話)、その中で、従軍慰安婦問題について「女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題であり、私はこの機会に、改めて、心からの深い反省とお詫びの気持ちを申し上げたいと思います」と、政府としての反省の意を示した。

河野談話と第二次調査

これに合わせ、河野洋平官房長官は談話を発表し、慰安婦について「募集、移送、管理等も、甘言、強圧による等、総じて本人たちの意思に反して行われた」とし、「心からお詫びと反省の気持ちを申し上げる」とした。

>アジア女性基金による事業

1994年にとりまとめられた従軍慰安婦問題に関する第一次報告を受け、村山内閣は元慰安婦に対する「全国民的な償いの気持ち」をあらわす事業と、「女性をめぐる今日的な問題の解決」のための事業を推進することを目的に「基金」を設立することを決定した。翌1995年には、同年度予算に「基金」経費への補助金として4億8千万円を計上。

同年6月14日、五十嵐広三官房長官は「女性のためのアジア平和友好基金」の設立に際して、 元従軍慰安婦の方々への国民的な償いを行うための資金を民間から基金が募金する。
元従軍慰安婦の方々に対する医療、福祉などお役に立つような事業を行うものに対し、政府の資金等により基金が支援する。
この事業を実施する折、政府は元従軍慰安婦の方々に、国としての率直な反省とお詫びの気持ちを表明する。

>1996年、橋本龍太郎内閣総理大臣

元慰安婦(アジア女性基金が対象としていない日本人女性を除く)に対して「心からおわびと反省の気持ち」をあらわす手紙を発出した。

>2001年には小泉純一郎首相がおわびの手紙を各慰安婦に送っている。

>第2次安倍内閣において

第2次安倍内閣は、旧日本軍による慰安婦の強制連行を示す証拠が、政府の発見した資料の中にあった事実を認めたとしんぶん赤旗は伝えた。
2015年12月28日の日韓外相会談では、日本政府として「当時の軍の関与のもとに多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題であり、…責任を痛感している」とする旨が述べられ、また総理大臣として「おわびと反省の気持ち」を表明するとした。

(引用終わり)

如何でしょう。
30年前から日本政府は慰安婦問題で事ある毎に謝罪をしてきた。
それなのに韓国の反日運動は高まるばかりで収まらない。

謝罪せよ!謝罪せよ!
ついには天皇陛下に謝罪させよ!
韓国は未来永劫いい続けるであろう。

このようなものは、単なる人道的見地から言っているのではない。
何かを目的で騒いでいるだけ。

しかも、こんなこととは関係ない、韓国軍によるレイザー照射問題まで、これとリンクさせて居丈高になる。
それを韓国国会議長がやるから怒っているのだ。
そんな、韓国人、その元締めである韓国政府などぶっ飛ばすべきである。

人格的、国家的偏執狂などは、利害だけで付き合えばよい。
北朝鮮と変わらない国民性、それが朝鮮民族なのである。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.23 )
日時: 2019/02/24 02:53
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e31Fa0lE

追分 三五郎さん、こんばんわ

結局のところ、あなたは何もしないのですね。

やはり自民党がよいのか、といわれていますが、立憲民主党、国民民主党よりも安心して任せられます。
政治で一番大事なのは(90%以上)、経済のことではありませんか。
アベンミクスも出鱈目ですが、立憲・国民民主党では、もっと大きな間違いを犯します。

自民党の支持が減らないのは、私と同じ理由でしょう。
だが、自民党を肯定しているわけでは決してありません。
別の政治がしてほしいのです、しなければ日本の将来は暗いものになります。

>『負け犬の論理』といったことに気分を害されているようです。

別の言い方をすれば、論理の世界に閉じこもっておられるとでも言いましょうか。
私も理屈を言う方ですが、私にとって論理は道具です。

人間、何かを目指すときは決断です。

考えて解決できないとき、何かの行動をすれば解決の方向も出てきます。

今、私は怒っているのです。


本の政治屋はレベルが低いと仰っていますが、国会議員になるくらいですので我々が考えるようなことは百も承知のはずです。
ですが政治家としての使命よりも、己の利害を優先しているのです。
原因は、国民が怖くないからです。
封建時代の昔から権力者が怖がるのは何をするか解らない狂気を持った集団なのです。

一時が万事、ほっておくと国民自身が自己完結してしまい、大事にならないことを知っているのです。
韓国国会議長にでさえ、罵声を浴びせることのない国民が、どうして国の権力に食ってかかることができましょう。

私はね、もう少し体力と余裕があれば、世直しの市民運動を組織したいと思っています。
ほとんど棺桶に足をいれようとしている現実で言っても仕方がないことですが、情熱は死ぬまで収まらないでしょう。

もうひとつ、韓国からの観光客が多いことで韓国全体としては反日はあまりないことを言っておられます。
以前に組織と構成員ことに触れました。
丁度、公務員を個人的に見れば多くの人は善良そのものです。
ですが、同時に彼らは、退職金や高額の給料を保証してくれる組織の恩恵受けられることも計算しているんです。

韓国政府や一部の反日活動を、彼らはどのような目で見ているのでしょうね。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.24 )
日時: 2019/02/24 11:08
名前: 追分 三五郎 ID:CUaSnHig

ハイ! 私は何もできません! 自・公政権の悪政ぶりを、アレヨアレヨト見つめるだけで御座います。

さて、愈々貴方はハッキリと自民党支持を明言なさいました。初めて正直にご自身の政治信条を述べられた訳で、以後はこの信条に従ってご意見をお述べ下さいます事を期待いたします。

私は最初から一貫して「反安倍」「反自民」の立場で投稿して居ますから既にお分かりと思います。

安倍の遣って来た事、自民党の連中のして来た事、自・公政権下の官僚の遣って居る事、これ等の何処に信頼がおけるか知りませんが、貴方は信頼が於けると仰る。 ま、個人の考え方は自由ですからそれをイケナイとは申しません。

と同時に私の考えも変える積りは御座いません。

貴方は政治の究極は『経済』だと仰いますが、確かに経済は大事です。然し現代社会は此の『経済』第一主義の考えによって今の様な歪んだ社会に成って居るのです。 

今、頻りに話題に成って居る「厚労省」の“統計不正”の問題にしても、安倍内閣の何らかの示唆によって行われた事は疑いようが有りませんが、安倍の「内閣官房」はトボケて“知らぬ存ぜぬ”“記憶に御座いません”を押し通そうとして居ます。
「モリ・カケ問題」にしても安倍夫婦の関与は明確なのに、“司法”もグルに成って其れを揉み消しに掛かり、ほぼそれは達成された感が有ります。

私は、少ない年金の「確定申告」を毎年欠かさず行って居ますが、その理由は少ない年金の中から余計な所得税を取られる事を放置しない為です。勿論善良な国民として適正な税金は納めて居ます。消費税(酷税)も含めてね。
「税務署」は年金所得だけの人は申告の必要無し、等と言いますが、其れは財務省の騙しのテクニックで、「確定申告」をしないで置くと、幾ら少ない所得税でも取られっ放しになり、払わなくても良い税金を払いっぱなしに成るからです。
其れで無くても自民党政権は、此れまで色々な「税の控除項目」を廃止にして増税を行って来ました。それでも足りずに、此の上未だ消費税を10%にすると言うのですが、其れを実施した時、日本の景気は如何成るのでしょうね?

日本の景気を良くする為には「内需の活性化」です。その内需の多くを占めるのは何と言っても圧倒的多数を占める「庶民の消費」です。その庶民の懐からまた税金を多く毟り取ると内需の拡大などとても望めません。
政府は増税前の駆け込み需要や、増税後の消費低迷の歯止めの為に、色々小手先の小細工を言って居ますが、国民を欺く悪辣な所業です。そんな小細工より寧ろ『減税』した方が、消費が活発化して景気は上向くのです。

抑々今の日本の「少子高齢化」にしても自民党政権が勤労者の給与を増やす政策を取らず、企業の内部保留ばかりを増進させる政策を取った故に結婚適齢期の若者が、結婚する意欲を亡くし、従って「出生率の低下」を招いた所為なのです。この理由は『政治献金』と言う『賄賂』を少しでも多く企業から摂る為です。庶民は自民党に政治献金などしませんからね。

その他、国民の望む事とは乖離した政策を自民党は取り続け、バブル崩壊後20年以上も経つのに、日本は沈滞した国状の侭です。安倍が何時も口にする“「アベノミックス」の成功”も統計数字を嘘偽のものにした計算では、成功した様に見えるでしょうよ。

私は「自民党政権以外」の『政権』に成っても、其れで「日本は万々歳だ!」とは申しません。いつも私の念頭に在るのは『全ての政府は嘘を吐く』『権力は腐敗する』という二つの真理です。此の二つはどの様な政権に成っても避けられない「負の側面」です。しかし、此の二つをどの程度に抑えるか? 何処までバランスを取れるかで政治の質は決まって来るのです。
此れを考慮して努力できるのは、少なくとも「自民党」では無いし、悪辣な「岸」の孫「安倍」では有りません。

それから、天橋立さん、今後は嘘を吐かずに正直に「安倍自民党支持」の立場で色々発言為さる事をお勧め致します。あ、此れは失礼、貴方に何かを勧めるなど、おこがましい事でした。前言は撤回いたします。 では又・・。
メンテ
追分 三五郎さん ( No.25 )
日時: 2019/02/24 15:53
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e31Fa0lE

>さて、愈々貴方はハッキリと自民党支持を明言なさいました。初めて正直にご自身の政治信条を述べられた訳で、以後はこの信条に従ってご意見をお述べ下さいます事を期待いたします


追分 三五郎さん、どのような気持ちで上の言葉を吐かれている。

まるで、小学生の言い様ではありませんか。

ものごと単純に認識できることはなく、何時でも、何でも常に多面的に把握することの大切さを、ネットで投稿するくらいの方ならお分かりのはず。

なのに、何故、この言葉が出てくる。
実は解っていますよ。
阿修羅などでよく出てくる、自分にとって都合のよい言質を捕らえて、それで相手を追いこんでいるつもりの幼稚なやり方です。

このサイトの私の文章は山ほどある。
それを承知で、言われているのか。

何故、野党が支持できないのか。
野党に求められる政治とは何か。

自民党が100%悪いのか!
野党が100%よいのか!

それを検証するのが政治を語るということではありませんか。
繰り返しになりますが、自民か野党か二者択一が政治を語ることではない。

自民党が憎いだけで政治を語るのは無責任でありませんか。

それは政党批評であり、
政治を語っているわけでもない。


それはさておき、あなたの世情分析について言いましょう。

>政治は経済だといいました。
あなたは市場主義経済に引きづられている自民党の政策が悪いと言っています。
それでは市場主義経済を排除して、どのような経済のシステムがあるのでしょうか。
結局は政治は経済となるでしょう。
市場主義経済の対策は、私は「経済の話」など多くのスレッドで書いて着ています。
野党は、それに全く気づいていません。

経済の事と重複しますが、消費が伸びないのは国民の収入がないからです。
これは労働者の平均年収が、下がりつつあることや、国民一人当たりのGDPが先進国中で最下位まで落ち込んでいることでも証明できます。

消費を伸ばすために減税しろといわれていますが、国民の所得税の総額は10兆円あまりです。
10兆円で国民経済(消費)が改善できますか。
なを、税金は年金の補填に10兆円、介護医療制度の補填に十数兆円を使い、今後は更なる補填が必要となっています。
減税の変わりに社会保障を打ち切るのですか。

あなたの世情分析は、ないものねだり、全く現実に即していません。
野党はこれらのことに対応できる政策を持っていません。

雇用を確保し国民の年収を上げる施策を野党が言って見せたことがありますか。
現在の野党など政治ごっこをして遊んでいる子供です。
実生活に無責任な子供なのです。

それどころか、民主党政権時代の3年間、公共事業減などで、国民経済は萎縮し税収も10兆円落ち込みました。
株価は下がり日本中の企業が困り果てていました。

安倍の施策も悪いですが、それと引き換えに国民経済を破滅させる覚悟があるのですか。

こういえば、自民党支持で反野党に思うでしょうが。
私は現状の根本的な解決の方向を常に示しています。
あなたには、それが理解できなくても、方向性はあるのです。

野党が、何故、それに気がつかないかが問題です。
自分の身分保障に自民党よりも執着する野党より早く、自民党が政策を変えるでしょうね。

メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.26 )
日時: 2019/02/24 13:41
名前: transimpex_ochd ID:scxTkg0E

transimpex_ochd(スコットランド・ケール語で8です)で投稿しています。

朝鮮カルトが支えたアジアを望む天皇。

後ろに控えしは イギユダ・アメユダ・バ○○○ンユダ?

色々な、、例えば、、○○研究所・○○○クラブ・○○○○会 

あげれば、、きりがない。

後、、昔の映画は、、キスも無かった(キスした様にする)

芸人さんにも、、人権があった時代。

今の映画は?

これで、、宗教?

明らかにおかしいでしょう?

人工的な不自然な社会は、、御免です。


メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.27 )
日時: 2019/02/24 19:29
名前: 追分 三五郎 ID:CUaSnHig

#26の様な野次馬は置いておき、貴方の方が何時も他者を“幼稚だの”“考えが足りない”だのと唯我独尊の言葉を尾羽気に成る。

ご自分がお山の大将でなければ気が済まぬ様でございます。偶に自分の言う事と異なる説を為す投稿を見ると無性に気に食わず腹が立つ思いに成る。「俺の言う事が唯一無二であるのじゃよ」とね。

「このサイトに一杯書いて居る私の投稿を見れば私の考えが判る筈だ!」等と仰いますが、その通り! 以前から貴方の説には『衣の下に鎧が見え隠れ』しています。

ま、現在、自民党が仮令創価学会の力を借りてでも、政権の座に座って居るのですから権力者に違いは御座いません。権力を持つ勢力には役人共は平伏します。下手に逆らっては我が身に禍が及ぶからです。

その点確かに野党の連中は遣る事が下手くそでした。折角政権の座に着いたのに、官僚共を掌握する前にチョンボを重ねて、世間の非難を受けて終ったのです。最後のシーンで、野田が『解散すれば良いのでしょう!、解散します、解散します!』と叫んだ様子には心底呆れました。 でもね、 『出来の悪い息子は余計に簡単に勘当できない!』と言う因果な親心が出て来た事も確かです。

と言うもの、『出来の悪い息子』は、そう簡単に権力を手に入れることは出来そうに有りませんが、其れでもやっぱり『安倍自民党』の政治にはウンザリです。

私を「幼稚だ!」お笑いに成るのはかまいません、どうぞ幾らでもお笑い為さい。しかし、申し上げておきますが、権力の側に寄り添って権力を持たぬ者を悪しざまに言う事ほど楽な事は無いのです。
「俺は安倍を批判している!、自民党を悪しざまに言って居る!」と言って見ても、『衣の下の鎧』は隠せませんよ。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.28 )
日時: 2019/02/24 21:07
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e31Fa0lE

アッハッハ 三五郎さん

あなたの感じている『衣の下の鎧』について説明しましょう。

私は常に真性右翼を名乗ってはばかりません。

ですが私が言う右翼とは、街宣右翼のそれでも、戦前の右翼の論客の右翼でもありません。

日本人は本来、どのような種族であったかを探り、日本人らしいとは、どういう事か、日本の国はどのようでありたいかを探求しているのです。
そこへ行くと自民党など歯牙にもかけてはいません。

「大和魂<日本人の心のルーツ」というスレッドを書いていますが、書き始めてから7年くらい経つと思います。

そこで氏神信仰から仏教、儒教の影響まで考えて、何が日本人らしいかと考えています。
明治に入りキリスト教、西欧文化が入ってきて現在はその影響下にあります。

民主主義も人類が到達した大切な思想と認めています。
ですが、民主主義も西欧文化も、完全なものでもなく、それで最終的なものでもありません。
その矛盾も噴出しているのが現代ではないでしょうか。

そういう見地から、日本人というものを考えてみているのです。
私は鎌倉時代から戦国時代までに興味を持っています。

そのころの日本人はかなり積極的で何事にも新しいもの、改革に取り組んでいます。
現代の日本人が失ったものではないでしょうか。

それを取り戻そうとする意味での右翼(保守)なのです。

これまでの結論として言えることは、現在行き渡っている民主主義はキリスト教的民主主義です、これを仏教的発想の民主主義に置き換えれたら世界はより平穏になるし共生がしやすくなるのではないでしょうか。

言っておきますが、私が攻撃的になるのは、論理の世界ではなく人格的な攻撃を感じた場合に反応するだけです。
意見の違いなど、公開されて掲示板では当たりまえのこと。

日本中の人々を私に同化させようとは、とんでもないことです。

>26の様な野次馬は置いておき

といわれた transimpex_ochd 氏の難解な主張も概ね理解し、応対をしています。

でも、もちろん意見に対しては意見で応じてもいますよ。

ブログではなく掲示板のよいところではありませんか。

私の意見に異論があれば、正面から言っていただく方が私にとっても意義があります。

ですが、長年のあいだ私もかなりの知識の蓄積をしています。

たいていの方は私との意見交換に疲れられるようですよ。

その結果、私への人格攻撃がはじまる。

大体において政治を論じるのに、自民、非自民の色分けで論じることは了見が狭すぎて意義のある政治論に発展しない。

最後に、三五郎さんに提案しましょう。

安倍自民党に関するあなたの考えは解りました。
ところで経済の話になりますが、これは政治と深くかかわってきます。

「通貨発行権を国家に取り戻す」ことについてのあなたの考えを御聞かせ下さい。

メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.29 )
日時: 2019/02/24 21:57
名前: ooeyama ID:XqvDKlCQ

今日行われた沖縄県民投票は予想通り反対票が多数となった、
然しノーベル賞を推薦して迄トランプに媚び諂う安倍政権は
去年行われた知事選同様、民意の結果に無視を決め込む。

韓国議長の天皇陛下謝罪発言は、半島併合と植民地支配への
ものだが、敗戦後先帝裕仁の保身発言で、沖縄を切り離して
アメリカ軍による植民地同然の統治が続いて70年、

今上天皇は記者会見等で折に触れて沖縄戦犠牲者への哀悼の意
を表される、然し沖縄県民の心底には、基地の島沖縄の要因を
起草した裕仁天皇の売国奴発言に、真摯な謝罪を求めたい思いだろう。
メンテ
沖縄のこと ( No.30 )
日時: 2019/02/24 22:57
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e31Fa0lE

ooeyama さん、こんばんわ

おそらく無視されるでしょうね。

確かに沖縄人は本土の人間をヤマトンチュウと呼ぶように少し違った考えがあるようです。
歴史を紐解けば1600年の初めに、日韓併合ではありませんが日本に併合されていますね。

そのために沖縄独立運動も続いているようです。
先の大戦時、本土も空襲や原爆を落とされ大変でしたが沖縄は唯一市街戦を経験し我々以上に悲惨な思いをしたことでしょう。

その沖縄に対する裕仁天皇の発言ですが、裕仁天皇を擁護するわけでもありませんが、その様なことをする人間だとは思いたくない心情です。

そこで調べてみました
確かに天皇の発言として米国の公文書館に保存されているようです。

(原文は)

Memoradum For: General MacArthur

Mr. Hidenari Terasaki, an adviser to the Emperor, called by appointment for the purpose of conveying to me the Emperor’s ideas concerning the future of Okinawa.

Mr. Terasaki stated that the Emperor hopes that the United States will continue the military occupation of Okinawa and other islands of the Ryukyus. In the Emperor’s opinion, such occupation would benefit the United States and also provide protection for Japan. The Emperor feels that such a move would meet with widespread approval among the Japanese people who fear not only the menace of Russia, but after the Occupation has ended, the growth of rightist and leftist groups which might give rise to an “incident” which Russia could use as a basis for interfering internally in Japan.

The Emperor further feels that United States military occupation of Okinawa (and such other islands as may be required) should be based upon the fiction of a long-term lease–25 to 50 years or more-with sovereignty retained in Japan. According to the Emperor, this method of occupation would convince the Japanese people that the United States has no permanent designs on the Ryukyu Islands, and other nations, particularly Soviet Russia and China, would thereby be estopped from demanding similar rights.

As to procedure, Mr. Terasaki felt that the acquisition of “military base rights” (of Okinawa and other islands in the Ryukyus) should be by bilateral treaty between the United States and Japan rather than form part of the Allied peace treaty with Japan. The latter method, according to Mr. Terasaki, would savor too much of a dictated peace and might in the future endanger the sympathetic understanding of the Japanese people. W. J. Sebald

(訳文は)

メモ:For General MacArthur

皇帝の顧問である寺崎秀成氏は、沖縄の将来に関する皇帝の考えを私に伝える目的で任命された。

寺崎氏は、天皇は、米国が沖縄をはじめとする琉球の島々の軍事占領を継続することを望んでいると述べた。皇帝の意見では、そのような占領はアメリカに利益をもたらし、また日本を保護するでしょう。皇帝は、そのような動きはロシアの脅威だけでなく、占領が終わった後にロシアが「事件」を起こすかもしれない右派と左派のグループの成長を恐れている日本人の間で広範囲の承認を満たすだろうと感じます日本国内での干渉の根拠として使用することができます。

皇帝はさらに、沖縄(そして必要とされる他の島々)への米国の軍事占領は、日本で主権を保ちながら、25年から50年以上の長期リースのフィクションに基づくべきであるとさらに感じています。皇帝によれば、この占領方法は、アメリカが琉球諸島の恒久的な意匠を持っていないことを日本人に納得させ、それによって他の国、特にソビエトロシアと中国は同様の権利を要求することから追い出されるだろう。

手続については、寺崎氏は、(琉球の沖縄などの島々の)「軍事基地の権利」の取得は、日本との連合国の平和条約の一部ではなく、日米間の二国間条約によるべきであると考えた。寺崎氏によると、後者の方法は、決定的な平和をあまりにも多く味わうことになり、将来的には日本人の同情的な理解を危険にさらす可能性があります。 W・J・セバルド



これによると天皇の直接の文章ではなく、寺崎秀成と言う天皇の通訳が、アメリカのセバルト氏へ送った私文書のようです。
寺崎という人間は皇室に勤務しながらおしゃべりで昭和天皇独白碌や寺崎秀成御用掛日記など出版しています。

上のような内容について天皇が話したかも知れないが、それは直接アメリカに対して言ったものではなく、寺崎が天皇の為の思い、この私信をしたためたのだろうと思います。

第一、この私信が届いたのは日本国憲法が発布されて4ヶ月後のことです。
天皇の命乞いなどと言ったことは全く当てはまりません。

寺崎などというお調子者のために裕仁天皇こそ迷惑な話ですね。

まあ、こんなことで、沖縄の人たちのことは、もっと尊重して上げねばならないと思います。
いっそのこと、実際に独立の動きを見せればどうでしょう。
沖縄自身も緊張するでしょうし、本土の平和ボケした人間も緊張するでしょう。

そういうものがなければ、ズルズルとこのままになるでしょうね。
私は沖縄へは行ったことはありませんが、沖縄のためにも日本の中でそれなりの位置を占めた方が幸せと思います。
ですが主張すべき所は主張すればよいと思います。
旧、琉球国にプライドを持ってあたるべきです。

ヤマトンチュウ何するものぞ!
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.31 )
日時: 2019/02/25 00:22
名前: 追分 三五郎 ID:TG5jktL.

真正右翼か、偽性右翼か、はたまた行動右翼か、知りませんが、『右翼』と言う言葉その物に何か胡散臭さを拭い切れません。

真正か、偽性か、そんな事は如何でも宜しい、右翼は右翼です。

天橋立さんが、「真正右翼」を標榜するのは勝手ですが、別に右翼でなくても、日本民族や日本と言う国の事は考えられます。

日本民族は、詰まる所『狭い四つの島に閉じ込められた、思い込みの激しい、希望的観測のみに生きる、親方日の丸、の集団』です。

其れと、貴方が『真正右翼』を名乗るなら、図らずも言及されました「沖縄基地問題」、そして其れに関連する「安保条約」と「地位協定」等、沖縄と日本が非常に屈辱的な状態に置かれている状況に、如何してもっと異議を唱えないですか?

歴代の自民党政権と、安倍自民党は、この屈辱的な問題に何の手も打たず、何の改善策も持たず、只々ぺこぺことトランプに尻尾を振る「ポチ状態」を続けるばかりです。中国や北朝鮮、更には韓国にも「モノ申す事」は当然、実質的な属国状態に在る安保と地位協定に付いて、「真正右翼」としては声を大にして異議を唱えなければ成らないのではありませんか?

≪日本を「独立国日本」としての日本にせよ!≫ と論じなくては、「真正右翼」が泣きますよ。

誤解の無い様に申し上げますが、私はロシアは北方領土の問題で信用して居ません。中国、韓国、等近隣である上からはありきたりの付き合いはしても、それ以上はベタベタしたくありません。相手が望むならウイン・ウインの状態で付き合うだけです。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.32 )
日時: 2019/02/25 01:20
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e3IBSnZw

>本民族は、詰まる所『狭い四つの島に閉じ込められた、思い込みの激しい、希望的観測のみに生きる、親方日の丸、の集団』です。

と嘆いて折られる、意見が合いますね。

聖徳太子が隋の皇帝出した文書 「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す…」

その少し前は。大和朝廷による任那の日本府(大使館のようなもの)。

鎌倉時代は蒙古襲来に堂々と渡り合った。

その後の倭寇の活動は近隣諸国相手の海賊行為。

戦国時代の一向宗は何万もの犠牲を払い権力に抵抗していました

百姓一揆も起きていました。

山田長政は江戸時代初期の傭兵隊長

同じく江戸時代初期、慶長遣欧使節を率いてヨーロッパに渡った支倉常長

幕末には4国連合艦隊と渡りあった高杉晋作

日清、日露の戦争を引き起こした明治の軍人

など、決して卑屈な精神の持ち主ではありませんでした。

それが、どうして腑抜けな国民性になったのでしょうね。

江戸時代の治世のための朱子学の影響もあるでしょう。

それと戦後の民主教育のせいでしょう。

民主主義は各国とも命を賭けて自分のものにしてきました。

日本だけは占領軍から、どうぞこれでやってくださいと言われたか、否かしらないが、民主主義を享受することに有頂天になってしまい、民主主義は守らないといけないことに気がつかない。

さあ、どうします。

いまや国民的人力(気概)は、韓国よりも中国、タイよりも劣っています。

まさに、これよりないですね

>本民族は、詰まる所『狭い四つの島に閉じ込められた、思い込みの激しい、希望的観測のみに生きる、親方日の丸、の集団』です。


言っておきますが、あなたの言われていることについて、私の意見は山ほど書いてきています。

これもついでに書いておきましょう。

江戸時代は「武士道」があり、上級幹部は別として一般公務員は清く正しく生きていた。
明治時代からは天皇の吏僚として、神国思想の下、清廉であったといえる。
戦後、公僕となった公務員は、己の権力を私物化し、肥え太り別の種族を構成するようになった。

さて、今度は「沖縄基地問題」について、あなたの意見を聞かせてください。
メンテ
沖縄基地問題 ( No.33 )
日時: 2019/02/25 01:38
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:e3IBSnZw

もう寝る時間ですが、せっかくの指名に答えて、沖縄問題、安全保障問題について書きましょう。

国の安全保障はまず自力で完結することです。
ですが自力だけでは強大な敵国を想定した場合、問題があります。
そのためには集団安全保障の立場で軍事同盟を結ぶのもやぶさかではありません。

まず、我が国の自衛力ですが、おおむね現状でもよいでしょう。
ただし国を守ることを明言してない現憲法は改正し、国民自身国家防衛の自覚を持たねばなりません。

日米安保は冷戦が終わった現在、もう不必要でしょう。
日米安保自体を書き直し、非常時にのみ駆けつけてくれるようにすれば沖縄基地など要りません。
アメリカも徐々に撤収するものと思います。
ならば、安倍ではありませんが憲法を改正し、その様に宣言すればよいのでは。

それが出来ないのは、日本の企業にとって市場としてのアメリカが必要なのと、アメリカ政府というよりもアメリカ大資本の顔色を見ているからです。

ここでも経済に支配された日本の政府の姿があります。
断っておきますが、安倍自民党が憲法改正しても日米関係は変わりません。

そこが真性右翼と似非右翼の違いです。

これで沖縄基地問題は解決しましたね。

メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.34 )
日時: 2019/02/26 13:02
名前: 追分 三五郎 ID:KwqsAHc6

いや〜ァ、いとも簡単に沖縄問題が解決しましたねぇ、流石天下の軍師「天橋立の愚痴人間」殿、お手並み鮮やかで御座る。

と言いたい所ですが、そんなに簡単に済めば政治は要らぬ、交渉も無用で御座る。貴方のお好きな「安倍自民党」は、何故貴方のお説の様に為さらないのですか? 

何、何?「憲法改正の“か”の字でも言ったら、“野党”や“リベラル国民”が五月蠅い? と仰いますか!

でもね、「安保」と「地位協定」を平等な物にするのに「憲法改正」は要りませんねェ。真剣に命がけで交渉する気概が居るのです。

安倍は其れをしましたか? 自民党が其れを遣ろうと言いましたか? 「日本会議」に参加して居る自民党議員は「北方領土を取り戻そう!!」等と気炎を上げて居ますが、こないだの安倍の、プーチンとの会談に於いても、前宣伝はしましたが、ロシアのタヌキやキツネに手も無く丸め込まれ、何の成果も無くすごすごと帰って来ました。

安倍は何やらブツブツ言い訳をして居ましたが、安倍の脳ミソでは何の知恵も浮かびません。イエ、安倍の名誉の為に入って置きますが、日本の誰が交渉しても駄目な物はダメなのです。 領土なんて物は“戦争の勝ち負け”で遣ったり・獲ったりするもので、軍事力に勝るロシアには、今の所太刀打ちは出来ないのです。

此れは無謀な戦争を始めて終った昭和初期の政府が、特に軍部が日本に押し付けた、大いなる「負の遺産」なのです。

と、同様に、日本はアメリカに負けたのです。負けた日本が居座って居るアメリカに立ち退いてもらうには、論理を尽くした粘り強い交渉が要りますが、此れまでの“自民党”や、今の“安倍自民党政権”には、そう言う交渉をした形跡は有りません。それどころか、安倍は“トランプ・アメリカ”もポチに尽くし、『ノーベル平和賞』の推薦までする始末。世界中の笑いものです。

吉田 茂に端を発した「対アメリカ売国政策」は連綿と続き、一見、抜き差しならぬ状態に成って居ますが、貴方が信頼する自民党は何故、“アメリカの植民地状態”の日本を、そしてその為に“国家予算の多くを消費しなければ成らない”状況を改善しようとしないのでしょうか? 
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.35 )
日時: 2019/02/26 23:44
名前: ooeyama ID:IRHUYSo.

>此れは無謀な戦争を始めて終った昭和初期の政府が、特に軍部が日本に押し付けた、大いなる「負の遺産」なのです。

無謀な戦争を始めた、、ドイツと日本がコテンパンに遣られて負けた、は悲惨な目に遭った両国民には悲劇でも、世界史では民主勢力が独裁政権に勝ったと喜んでよい、敗戦後共に実直勤勉な国民性ゆえ廃墟の中、驚異的な復興を果たした。そのドイツと日本で明暗が分かれるのは被害国への対処の仕方、ドイツは要因となったナチズムを徹底排除、被害に遭ったヨーロッパ諸国から信頼を勝ち取り、

然し日本は侵略戦争の要因となった皇国史観や靖国史観を温存、戦後70年経っても近隣諸国から、ねちねちと戦時中の怨念を繰り返し蒸し返される羽目に、韓国議長からの無礼な振る舞いも、敗戦後即に軍国日本の象徴的存在、天皇制と靖国神社を廃するなど、敗戦処理や戦争への総括など、対処を誤った歴代政権に反省を促す機縁となろう。
メンテ
Re: 韓国議会議長が天皇陛下に謝罪を求めたこと! ( No.36 )
日時: 2019/02/28 06:28
名前: 追分 三五郎 ID:dfb6h9B2

先ず、ooeyamaさん、お説の通りです。欧米人は基本的に「簡単に誤りません」が、此処一番と言う時には、世界に向けて上手く自分の非を詫びます。それも堂々と胸を張って『俺が悪かった! 勘弁してくれ!』とね。

日本は「徳川300年の鎖国」の影響で、外国との付き合い方がイマイチ良く判りませんから、謝り方も“下手くそ”です。

敗戦後、新政府が出来てから、日本の過去の迷惑行為について、天皇陛下は総理大臣と共に、アジアの近隣諸国へ命を賭して、お詫び行脚に行くべきでした。一部の反動分子(主にに自民党の連中が)『日本は「大東亜共栄圏」のために戦い、事実そのお蔭で独立を果たした国も多い!』と言うなら別ですがね。

所が、東京裁判で政府指導者、其れも主に軍部の連中を中心に裁かれて、『それでお終い!』と言う事で幕引きをして、今度は『寄らば大樹の陰』とばかりに、吉田 茂は議会にも諮らず独断で、講和条約の会場から抜け出し、アメリカと「日米安全保障条約」とそれに付随する「日米地位協定」を結んだのです。

勿論、極東へ勢力拡大を狙う『スターリン』の動向を見れば、吉田 茂 の心中は穏やかならぬ物があったのは判りますが、余りにも拙速そして日本に片務的な内容の条約は、売国条約と言わずして何と言えば宜しいのでしょう?

以来「日本」はアメリカの属国状態が続き、同時に日本はGHQのマッカーサーが「新皇帝」として君臨して日本を統治し、日本の政治家は「腑抜け」ばかりに成り、「本当の政治をする事を」忘れて終ったのです。『俺が考えずとも、GHQがお触れを出した事を遣って居ればいいのだ!』とね。

  〜〜〜〜〜〜

天橋立さん、一つ言い忘れた事が有ります。

貴方が言及した『集団的自衛』の問題ですが、貴方は此れを容認為さって居ます。しかし、此れこそが最も危険な対外条約です。

此れを拡大解釈されますと、日本はアメリカの対外紛争に、何時でも、何処でも、駆り出される事を断れないのです。今でさえアメリカの言いなりの安倍自民党政権は、特に戦争をしたい「安倍」は、例えば直接関係の無い中近東やアフリカその他の地域へ出兵させられるのです。戦争に出掛ければ必ず『戦死』が伴います。死なずとも良い自衛隊員が死ぬのです。貴方はそれを「お国の為だ、死んで呉れ!」と言いますか?

今自衛隊員は幹部を除いて志願制ですから、自ら望んで兵士と成った訳ですが、『日本を守る為!』等と言う高邁な精神は持っても、他所の国の権益戦争に駆り出される事など「喜ぶ」でしょうか? まして、その家族にして見れば、いくらお金の為とは言え、自分の「夫や兄弟」が自分の国の為以外に、ミスミス死地に赴くのを良しとするでしょうか?

戦争の悲惨さをこの目で見て来た私は、「自国防衛」の為なら兎も角、他人の為に死地に赴くなど真っ平です。
メンテ
立憲民主党の立場 ( No.37 )
日時: 2019/03/18 18:05
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:VXrJ1iWQ

>立憲民主党の公式ツイッターが、韓国駆逐艦による海上自衛隊P1哨戒機へのレーダー照射問題にダンマリを決め込んでいることが、疑問視されている。枝野幸男代表の動向や、他の社会的事件には敏感に反応しているのに、海自哨戒機への危険行為を認めず、「日本は謝罪しろ」などと逆ギレする隣国に対し、なぜか沈黙しているのだ。

>枝野幸男・立憲民主党代表(発言録)

(海上自衛隊の哨戒機に韓国海軍の駆逐艦が火器管制レーダーを照射したとされる問題について)これは政治問題化をせず、実務的に粛々と事実関係を明らかにしていけば、いま我々が承知している範囲では、明らかに我が方に理があると思っている。できるだけ粛々とやっていく方が、国際社会の理解も得ながら、あるべき結論に近づいていくのではないか。(鹿児島市内で記者団に)

※ 政治問題化せずに粛々とやって行くと言う腑抜けぶり。
韓国は内閣を挙げて政治問題化して天皇に謝罪まで求めている。

立憲民主党とは、どこの国の政党か、
否、政党ですらない議員の身分にしがみつく、クソタレの集まりに過ぎない。
一事が万事この程度だから、支持が集まらない。

>枝野、福山両氏の同僚だった元民主党衆院議員は「テレビで代表質問を見たが、枝野、福山両氏の『韓国スルー』には強い違和感を覚えた。徴用工裁判も、レーダー照射問題も、党のポジション取りとは関係なく、与野党一丸で対処策を論じ合うべき問題だ。一体、どういう理由、背景があるのか? 何かマズイことでもあるのか?」とクビをひねった。

 韓国メディアは、自民党国防部会での議員発言を翌日、詳細に報じるなど、日本政界の動きに重大関心を寄せている。野党第一党の幹部が沈黙すれば、「日本側の怒りは大したことはない」と間違ったメッセージを送りかねない。

 ジャーナリストの安積明子氏は「立憲民主党は『外交に無関心な政党』と思わざるを得ない。北方領土を含む日露関係の質問も、政府の揚げ足取りといった印象が強かった。連日の報道を見れば、ロシアよりも、明らかに韓国への批判の声が強い。同党からは『日本国や日本人を守る』という意識・覚悟が感じられない」と断言した。

※ ともかく立憲民主党(他の野党もそうだが)安全保障の問題にしても基本理念が無いのである。
枝野の言葉は、そこから発されたものではないことがよく解る。

他の領域についても、同じこと。

メンテ
韓国行政府は在韓日本大使館の建替を許さなかった! ( No.38 )
日時: 2019/04/10 22:52
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:ntwZ.beE

日本大使館の建築許可取り消し

4/10(水) 11:42配信

【ソウル時事】建て替えが予定されていたソウルの在韓国日本大使館の建築許可が取り消されたことが10日、明らかになった。

大使館が位置するソウル市鍾路区の区庁関係者は「大使館側に(本格)着工するよう求めていたが、反応がなかった」と説明。「3月4日に建築許可を取り消した」と述べた。

日本大使館は老朽化のため、建て替えることになり、2015年に隣接するオフィスビルに移転。当初20年に新しい建物が完成する予定だったが、工事は中断していた。

(引用終わり)

こうなったら、民間の反日感情として見ているだけでは済まされない。
レーザー照射事件でもなく、徴用工への賃金未払いの問題でもなく
大使館を建てさせないなどと、
大使館の建替えは日本の政府の意思である。
それを拒絶することの意味が解っているのか。
韓国政府がまともに日本国及び国民に挑戦をしてきたのだ。
実質韓国政府が宣戦布告してきたのだ。

韓国海軍による自衛隊機へのレーザー照射に始まり、天皇の謝罪を求めるなどと、この様な横暴を許すことが出来るか。

>【ソウル時事】12日付の韓国紙・朝鮮日報は、文在寅大統領が年頭記者会見で「日本政府が謙虚な立場を取らなければならない」などと発言したことについて、「日本国内で反韓世論が全方位に拡散している」と批判的に報じた。

上の様な記事もあるが、当たり前。
韓国が、そのように出るなら、日本の反韓感情も嫌が上にも高まらそう。

ここで大人しくしている必要はさらさらない。
大使館は、治外法権を主張できるほど、その国の権利を主張するところ。

それを建てさせないなら引き上げればよい。
当然、大使の引き上げをすべし。
韓国自身が望んでいるのだ。

安倍ではないが、文大統領がいる限り、日韓関係は断絶すればよい。

(追記)

後から解ったのであるが、原因は大使館建設予定地の道路を挟んだ正面に慰安婦像が建てられていて大使館がその撤去を申し入れており撤去されるまで工事の着工をしなかったとある。
業を煮やした当局が期限を切って建設許可の取り消しをしたそうである。

しかしながら、慰安婦像撤去は政治問題、おそらく民間人が建てたものであろうから韓国政府の撤去は出来なかったであろう。
この場合、建設するかしないかは日本大使館に任せて放置すれば良いだけの事。
もともと大使館の敷地は日本のもの。
日本側が建てる建てないなど、どちらでも韓国自体に影響はない。

それを取り消したのである。
政治問題して平行線のまま捨てておけばよいことを、韓国政府は慰安婦像建設を政府として認める意思をはっきりと表明したのだ。
姿勢としてはそれでも良いだろうが、少なくとも政治問題。
一方が強行に出れば受けて立たねばならない。

韓国政府は政府として第一線を越えたのである。
さあ、どうするね、安倍内閣。

しり込みして大使館建設を諦めるか。
または慰安婦像をそのままに建設を再開するか。
新たな敷地を求めるか。

いずれにしても、たかが建築行政の当局の仕打ちで、尻尾を巻いて逃げ出すことになる。
これで、どうして外交が成り立つか。

この様なことになるなら、慰安婦像などに構わず大使館を建てたらよかったのだ。
工事を中断させたのは本国からの指示という。
これが安倍の手口。
力も度胸もないのに格好をつける。

最もプーチンに対しても北方領土2島を諦めると言い出すしまつ。
安倍晋三という腰抜けに外交などさせられない。
ここは日本国の国民として韓国を罵倒しなければならない。

安倍の後始末として、国民の手で日本の襟を正そう。
嫌韓運動を盛り上げよう。

文とか言う大統領も大人気ない。
こんなことで政治をやっているつもりか。
歴代韓国大統領としても最低野郎に違いない。
安倍と同じように。
メンテ
韓国大統領 文在寅 ( No.39 )
日時: 2019/07/09 12:31
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:.WJqZ.i2

韓国大統領 文在寅について書こう。

彼は前大統領 朴槿恵が汚職で退陣した後、大統領に選ばれた。文は、盧武鉉政権で大統領側近として活躍し、その基本姿勢は盧武鉉と同じ、親北、反日である。

大統領選のときからすでに慰安婦問題、徴用工問題を取り上げていた。
大統領に就任するや。両問題で激しく日本を追及してきた。

慰安婦問題も、徴用工問題も、すでに70年を超える問題であり、当事者のほとんどは亡くなっている。
日韓併合の問題はすでに謝罪もし、賠償も済ませたことになっている。

其れなのに、政権を上げて蒸し返す目的は何なのか。
結論は何を得たいのか。

このスレッドの標題に有るように天皇陛下の謝罪がそんなに欲しいのか。
それで全てが終わると思っているのか。

日韓併合の折、確かに日本の犠牲になったと思う人たちはいるであろう。
しかしながら、国と国との関係は何時でも友好な関係に有るとは限らない。
韓国対中国・モンゴルの関係も、日本とアメリカの関係も、ロシアとの関係も、言い出せば切が無い。

互いに不幸な時代を乗り越えて現在に至っているのが現実である。
それを70年経った現在、躍起となって蒸し返す様は、道理ではなく別の思惑があると言ってよい。

つまりは反日をスローガンとして自分の立場を得たいだけ。
しかも、実際の韓国の国民感情は必ずしも反日で凝り固まっている訳でもない。
日本を訪れる韓国の観光客は年間750万人に達し、中国(800万人)について2番目である。
日本は韓国の総人口から見れば圧倒的に人気がある国である。
慰安婦問題、徴用工問題だけが日韓関係ではなかろう。

慰安婦問題、徴用工問題は、文自身がしがみついているだけである。

天皇陛下の謝罪があったとしても、それが韓国にとって、どれほどの有益なものになるのか。
ところが、文のバカタレは、この問題にしがみついている。

政治家としては、とても幼稚で、まるで小学生の感覚である。
やりすぎた文政権に対して、さすがの日本もついに対抗処置を取ることになり、AT関係の部品の輸出を制限した様である。

これによって韓国はたちまち窮地に陥ったようだ。
我が国は、金融制裁など、まだまだ打つ手はあるらしい。

おそらく、これで文政権に態度は変えざるを得ないという予想である。
文政権発足時に、親北、反日で感情的になりすぎ自滅した盧武鉉政権と同じ末路を迎えると予想した人がいる。

安倍も馬鹿だが、文もトンでもない馬鹿大統領であり韓国を疲弊させた。

ついでに申し上げる

慰安婦問題で騒いでいるが、韓国は「ライダイハン事件」を抱えている。

ライダイハンとは、大韓民国(以下、韓国)がベトナム戦争に派兵した韓国人兵士と現地ベトナム人女性の間に生まれた子供、あるいはパリ協定による韓国軍の撤退と、その後のベトナム共和国(南ベトナム)政府の崩壊により取り残された子供のことである。

京郷新聞によれば、ベトナム戦争が終わって残された子供は少なくとも3000人以上、2、3万人との推算もある。ベトナム人女性が韓国兵や会社員などと結婚し生まれた子どももいるとされるが、韓国兵による強姦によって生まれた子どもも多数存在し、国際問題となっているが、韓国はこれを隠蔽し対応していない。

※ まあね、慰安婦問題、徴用工問題をめぐる騒動は、単なる文の個人的愚かさを示すものである。


メンテ
日本人と韓国人が理解し合えない理由 ( No.40 )
日時: 2019/08/15 17:38
名前: 自分の頭では何も考えない日本人を嘆く者 ID:fYZ4kSfg

日本人と韓国人が理解し合えない理由



●韓国は儒教国。儒教は徳治主義。

●徳治主義は「徳のある」人には「良い結果」が訪れるという理屈。

●もしもお金を騙し取られた場合、騙されたのは「徳が無い」からとなる。

●もしもお金を騙し取り、うまく逃げおうせたら、それは「徳がある」から、お金を手に入れたとなる。

●よって騙されるより、嘘をついて騙す方が得。嘘がバレたらケンチャナヨ(まぁいいか)となる。

●嘘をつくというよりは、嘘のハードルが低い。




徳治主義について

韓国は儒教の国です。儒教は徳治主義です。徳治主義というのは「徳のある人が統治者になると国が栄える」というものです。これは統治者に関わらず、国民全体に浸透しています。よって韓国ではこの徳治主義が倫理の基礎となっています。

それで庶民にとっての徳治主義をというのは、何か良い結果があれば、それはその人に徳があったからということになります。逆に悪い結果があれば、その人に徳がない、つまり、悪い人であるか、もしくはバカということになります。
この理屈をよく覚えておいてください。





騙す人と騙される人はどちらが悪いか

さて。
ここで問題です。

Aさんがいます。

このAさんが、騙されてBさんにお金を取られたとします。
このとき、AさんとBさんはどちらが悪いでしょうか?



普通の国ならBさんが悪い

普通の国ならノータイムで悪いのはBさんになります。
Bさんが騙しているからです。

事実と異なることを言って、誤解させてお金をせしめているからです。Bさんが嘘をついているから、Aさんは悪くないということです。

まぁ、場合によっては、「よくそんな嘘に騙されたな」ということもありますが、ほとんどの法治国家ではAさんに非は無く、Bさんの犯罪ということになります。


儒教の徳治主義に照らすとAさんが悪い

でも儒教ではそう簡単にはいきません。

「悪い結果があったのは、その人に徳がないから」

という原則があるからです。

この原則に照らすと、Aさんが悪くなります。
お金を騙し取られるという「悪い結果」が起きたのはAさんに徳が無いからです。




騙す人の論理

ではBさんの側で考えてみましょう。

Bさんは普通の国では問答無用で「悪い」のですが、儒教では「嘘をついた時点で悪」というわけではありません。

儒教では警察に捕まるなどしないと、「悪い結果」と受け取られません。

もしも、うまく逃げおうせたら、単に「BさんがAさんのお金を手に入れた」というBさんにとって「良い結果」だけとなり、なぜBさんがお金を手に入れることが出来たのかというと、それはBさんに徳があるからということになります。つまりBさんはうまくやった立派な人であり、徳のある正しい人となります。


無論、中韓以外の国では警察に捕まろうと捕まらなくとも嘘をついた時点で「悪人」なのですが、儒教ではこういった結論と成ります。バレなければOK。バレたらケンチャナヨ精神です。




騙される方が悪い。そういう考えは多少なりとも、何処の国でもあることです。しかし、それは「余りに間抜け」という批判であって、「騙されないようにする努力も必要」という戒めの意味です。「騙した方の正当性」を保証するものではありません。この「騙した方の正当性」を「思想」が後押ししていることが、この儒教の珍妙さでもあります。

ただ、儒教は決して「騙した方が正しい」と言っているわけではありません。徳治主義という原則を厳密に採用すれば、こういった結論に成るというだけです。




騙した方が偉い…ならば嘘をつくべきという文化

結果的ではありますが…
騙した人の方が立派ということです。

日本のように騙すくらいなら騙される方がマシなどという価値観は存在しません。騙されるよりは騙した方がマシ、というレベルではなく、嘘をついても利益を得た方が「立派」「偉い」「徳がある」「正しい」となります。また嘘もバレなければ真実として横行します。だから嘘をつきます。真面目に正直にする意味がありません。正直にメリットが無いのです。

この思想を全員が完全に実践しているとは言いませんが、文化の土台としてこういった思想があるのは事実です。嘘のハードルが低いってことですね。

日本人には理屈では理解出来ても感覚としては理解できないことですが、この理屈を通して韓国のニュースを見ると非常に面白いです。
 






儒教には神がいない。だから嘘に罪悪感を抱かない。


儒教と嘘


儒教は徳治主義です。

徳治主義とは徳のある正しい人間が上に立つとうまく行くという思想です。
この思想は統治者だけでなく、すべての社会にまで浸透しています。

では「徳」とか「正しい」とはどういうことか?というと、明確な答えはありません。時代によって状況によって正しいということは変化するものだからです。そこで、その人物の正しさは何によって証明されるのか?? それは「結果」です。

そのとき正しくても悪い結果が出れば、その行動とその行動を取った人物は「悪い」ことになります。その人物が徳の無い正しくない、悪い人間だから悪い結果となったわけだから、その人物は「悪」です。

となると、良い結果こそが正義です。

徳治主義とは実は、究極の成果主義と言えます。
しかし、それなら何の問題も無いような気がします。

日本のように「和」を重んじるあまり、誰も失敗の責任を取らないという社会によりはずっと現実的で、臨機応変に対応が出来るような気がします。優れている、ような気がします。

しかし、ここに落とし穴があります。

結果がその人物の「徳」を証明するのですが、ここに「因果関係」がありません。

例えば、AさんがBさんに騙されてお金を取られたとします。
儒教の徳治主義では、騙されたAさんが悪い、となります。

騙されたのはAさんに徳がないから、バカだからです。
徳がないから、お金を騙し取られるという結果になったのです。


でも、Aさんは「嘘」をつかれ、騙されたから判断ミスしたのです。
客観的な情報を得ることが出来れば判断ミスはしなかったでしょう。

それでも騙される人はいますが、客観的で正しい情報を得ることが出来ればAさんが騙された確率は格段に下がったのです。だから、嘘をつき、間違った情報で騙したBさんが、儒教の国以外では悪いのです。多少は「騙される方も悪い」という意見もあるでしょうが、Bさんに非が無い、もしくはほとんどの非がAさんにあるという考えにはなりません。そう判断するのは儒教国だけです。


その結果、嘘をつくことが正当化されます。
騙される方が悪いのだから、嘘は付いた方が得です。

騙し切って利益を得られれば、その利益が得られたのは「徳があるから」となるからです。

嘘はつき得なのです。
ばれたらケンチャナヨ(まぁいいや、気にすんな)です。





儒教国以外の人が嘘を罪と考える理由


というわけで、
「徳治主義」であることから、嘘が正当性を得ていることになります。しかし、ここまで言ってもピンと来ない人も多いでしょう。

あなたは

「儒教国が嘘をつく『理屈』は理解できる。でも、だからといって、こんな理屈だけで嘘をつくだろうか? 人間には罪悪感があって、本能的に嘘をつきたくないものだ!」

と思っているのでしょう。

嘘は罪だ!!

儒教国以外の私たちの多くは「嘘は罪だ」と思っています。ではなぜ嘘は罪なのでしょうか?

嘘が蔓延すると混乱するから? 人間と人間が信頼するためには正直であるべきだから? 理屈はいくらでもつけられます。でも、嘘をついてはいけない理由はおそらくこれです。

「神」です。
神が嘘を裁いているから、嘘は罪なのです。




儒教には神が居ない、だから嘘をつく。

キリスト教やイスラム教といった一神教では絶対的存在の「神」が居ます。神には絶対的な力があり、人間では到底叶わない、底しれない能力があります。当然、嘘だって見抜くのです。そのくらいのことは簡単に出来ます。だって神ですもの。

だから、他人に嘘がばれなくっても、神に見張られていて、いつか因果応報でひどい目に逢うのです。そういうトンデモナイ能力を持っているのが神というやつなのです。だから嘘をついて一時的に利益を得たとしても、その「嘘」という罪に見合うだけの罰があると、多くの人は思っています。

日本人もそうです。日本人というと信仰心が無いと思われがちですが、日本ほど寺社仏閣・祠・地蔵といった宗教物がある国はありません。日本人が嘘をつかないのは「言霊信仰」もあるのでしょうが、やはり人では無い特別な存在(神・霊・仏・閻魔様など)が見張っているという感覚はあります。

儒教にはその神が居ない
儒教国にはその「神」がいません。
儒教はハッキリと神を否定しています。



神が居ないので罪悪感も抱かない

神がいないので、

「嘘をついたら、神様が見ていて罰を下す」

という感覚がありません。

誰も見張っていないわけです。
罰が下るという感覚が無い以上、「罪悪感」もありません。抑制するものが一般的な習俗の国よりも薄くなります。




これが嘘をつくもう一つの理由であり、
嘘をつくことに罪悪感を抱かない理由です。



中国と韓国の違い

ちなみに、韓国と中国では、中国の方がまだ信用できる、
という話がよくあります。

これは韓国が儒教ドップリなのに対して
中国が儒教を「表面的」にしか捉えていないところにあります。中国は儒教の国ですが、道教も浸透しています。

つまり中国には弱いですが「信仰心」があり「神」が存在するため、この違いが生まれたのです。





韓国の偽造犯罪が多すぎるのは何故か


●韓国の大学生が偽造の診断書を提出して授業を休むが、そこに罪悪感を抱いていない。

●韓国では偽造の犯罪が非常に多く。日本の8倍。人口は半分以下であることを考えると発生率は日本の16倍。

●嘘のハードルが低い。

●社会全体で嘘を大きな問題とは捉えていない。




日本に比べ多すぎる韓国の偽造犯罪



大学の授業をサボるために「偽造診断書」、日本に比べ多すぎる韓国の偽造犯罪

最高検察庁によると、2014年に韓国国内で偽造犯罪事件は2万1662件も発生した。
これは、日本(2665件)の実に8倍に上る件数だ。

日本の人口が韓国の2倍以上であることを思うと、韓国の偽造件数は多過ぎる。これについて、東国大学警察行政学科のクァク・テギョン教授は「社会進出を控えた大学生たちが何らの罪の思いなしに文書を偽造するというのは深刻な問題」とした上で

「偽造文書で授業を休むことを『大学時代のロマン』と捉えるゆがんだ道徳不感症をしっかりと正すべきだ」

と話した。







なぜ日本と比べるのかは分かりませんが、ともかく韓国の大学生が非常に気安く「不正」を行なっているよ、という記事です。



旭日旗問題と嘘

さて、このサイトではよく「韓国には神がいないから嘘に罪悪感はない」とか「騙される方がバカという感覚がある」よ、という話をするんですが、その現象の証拠が上の記事になります。


しかし、どこの国でも嘘をつく人はいますし、騙される方がバカだって感覚は多少はあります。問題は韓国ではそのハードルが激烈に低いってところにあります。


嘘が一人歩きする社会

ところで日韓の間には旭日旗問題というのがあります。この旭日旗の最初の始まりは2011年1月のサッカー日韓戦で日本人をバカにした猿真似のパフォーマンスをした奇 誠庸(キ・ソンヨン)選手です。それまでは旭日旗が政治問題になったことはありませんでした。

彼は、猿の真似をして日本人をバカにしたことを問題にされると

「観客席の旭日旗を見て涙が出ました。私も選手の前に大韓民国国民です…」

と発言した。つまり観客席にあった旭日旗に対する復讐なんだと言ったのです。ところが、当日の観客席には旭日旗は掲げられていませんでした。

ってことは、単なる奇 誠庸(キ・ソンヨン)選手の日本人への侮辱なんですね。とっさに自分の人種差別行動を正当化するためについた嘘が「旭日旗」なんです。

ところが、この旭日旗問題はそれから度々問題にあげられるようになります。嘘が一人歩きしているんです。一人の人間の嘘が、まるで真実かのように飛び火して韓国人の道徳に火をつけた。

そもそも嘘なんですよ。嘘でも燃え広がる。真実かどうかじゃないのです。

韓国の選手が責められていたら助ける。それが嘘でも構わない。
真実か嘘かということそのものが問題にされない。
慰安婦問題でもそうなんですよね。それが韓国の道徳(正義)です。



事実の価値の低さ、嘘の気安さ

その根本にあるのは「事実」の価値の低さ。
同時に「嘘をつくこと」のハードルの低さです。

普通ならば嘘をつくことは許されないでしょう。でも、嘘を社会全体がさほど問題にしないのであればどうなるでしょうか。

これなら嘘をついてでも、その場をしのいだ方が得だなと韓国人が考えても不思議じゃないですよね。

そういう感覚が根本にあるわけです。

でも、勘違いしてはいけないのは、アチラではそれが文化だってことです。
私たちとはちょっと違う。
ただそれだけのことです。

私としては嫌韓ではなくて「違う」ってことを理解して、その上で対処するようにして行くべきだ、って考えています。



▲△▽▼



宮脇淳子 あるのはウソだけのめんどくさい国。韓国の異常さがよくわかる動画 - YouTube
https://www.youtube.com/results?search_query=%E5%AE%AE%E8%84%87%E6%B7%B3%E5%AD%90+%E3%81%82%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%AF%E3%82%A6%E3%82%BD%E3%81%A0%E3%81%91%E3%81%AE%E3%82%81%E3%82%93%E3%81%A9%E3%81%8F%E3%81%95%E3%81%84%E5%9B%BD
メンテ
徳治政治!!!!! ( No.41 )
日時: 2019/08/15 18:30
名前: 天橋立の愚痴人間 ID:0WsifXsc

アッハッハ 徳治主義ですか!

それにしても歴代韓国大統領は汚職にまみれて退職しています。

まあね、立派な標題を掲げている組織ほど、実際は真逆のことをするものです。
ヤクザでも立派な道理を持っています。

儒教国といえば、日本などが一番良い形で展開している国だと思っています。
自分の頭では何も考えない日本人を嘆く者 さんも指摘されているように、結局のところ公共心と言うものが韓国には希薄です。
これは中国でもそうですが、反日運動を見れば彼等は中国、韓国と言う国に対する愛国心で憤慨しているようですが、実際は、そうではなく、反日を言った方が自分の利益になるから言っているだけです。

この公の意識の希薄さが、全ての面で出てきます。
儒教精神も、実のところ、身内の助け合いと言うか、身内にすがってよい目をするという、徳治と言う言葉で思われる国家のありようとはかけ離れたものです。
中国でも、韓国でも、儒教は親族間のありようにのみ生きているのです、それも卑しい形で。

これに対して日本は違いますね。
法律などで強制されなくても公共心が強く生きています。

これは中国、韓国と異なり国家を共同生活の場として見る意識が強いのです。
アメリカ等も国家意識が強いのですが、それは独立戦争によって勝ち取ったという過去があるからです。

天皇制といえば、トヤカク言う人が多いですが、日本人に根付いている国家の概念は天皇制と重複して日本と言う国土を見ているからです。

過去数千年の間、常に外的と戦い、国の盟主が次々と変わって行った中国、韓国では、その様な概念が育たないままに現代になったのでしょうね。
中国、韓国などは国家が自分たちの生活を託すべき対象言う概念が希薄なです。

この深いところが日本人と韓国人の違いです。

まあね、歴史的に見ても、その相違を埋めることは簡単ではないとして、公の意識が異なると言っても日常生活において相手が善良であれば違和感も無いでしょう。
はっきりとしていることは、

中国でも韓国でも反日、反日と騒いでいますが、決して民族的なものではないこと。
日本人は、其れを民族間の抗争と思い、責任を感じやすいですが、そうではありません。

文政権にしても、反日と騒いで何かの代償を取ることが目的なのです。
決して徳治精神でやっているのではありません。


メンテ

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